简论萧焜焘技术哲学思想.pdf

2010年5月 东南大学学报(哲学社会科学版) Mav2010 arsoIIth∞st and V01．12No．3 第12卷第3期 J。ur舱I SociaI mIvers时(Ph“osophyScience) 简论萧煜焘的技术哲学思想 夏保华 (东南大学哲学与科学系，江苏南京210096) [摘 要]萧煜焘十分重视技术哲学研究。他的技术哲学研究以马克思恩格斯技术哲 学思想作指导，从属于自然哲学，具有突出的实践观点，服务于发展马克思实践唯物主义。 其具体技术哲学思想包括：作为宇宙自然辩证运动的否定之否定环节的技术现象；作为社 会精神运动起点的技术现象；技术自身的辩证运动思想。 [关键词]萧煜焘；技术哲学；自然哲学 [中图分类号]N03l[文献标识码]A[文章编号]1671—511X(20lo)03一0037一04 在哲学界，萧煜焘先生(1922—1999)以研究黑 被视为居于“主导地位”、对“科学”、“哲学”的发展 格尔哲学、自然辩证法著称，人们很少提到他的技术 将起决定性作用。如此高度地评价“技术”，这在哲 哲学思想。事实上，在他的哲学体系中，技术具有极 学界尚不多见。 为重要的地位。萧煜焘技术哲学的研究进路十分独 萧熳焘明确地反对轻视技术的思想传统。在中 特，其技术哲学的思想内容也极其深邃而广阔，学界 国历史传统里，在大学问家眼里，技术常常被看做无 应关注之。 关乎天命人性，不足挂齿，不能登大雅之堂。对这种 贬抑技术的思想传统，萧煜焘指出，这是很不正常 一、技术哲学研究的基础地位 的。 萧馄焘十分重视技术哲学研究。首先，可以从 技术的这种“核心力量”、“主导地位”、“决定性 他的主要著作的文本结构中找到“客观证据”。这就 的作用”，必然折射出技术哲学研究的突出价值。萧 是，在他最重要的学术著作《自然哲学》和《科学认识 妮焘明确地讲：从社会生产力、生产方式、上层建筑、 史论》中，“技术哲学”研究都处于极关键的“位置”。 意识形态，即整个社会结构中，都可以见到“技术”的 在《自然哲学》中，“技术论”作为整本书的四篇之 不可或缺的作用。于此，“技术”这一概念已进入哲 一，是他整个《自然哲学》的终点。在他看来，“技术 学的广泛背景之中。我们必须从哲学的意义上，探 运动”是宇宙自然辩证运动的最高篇章。同样，在 讨技术的本质及其自身的发展。萧煜焘关于“技术 《科学认识史论》中，“工程技术与现代哲学唯物论” 哲学”研究地位的言论也有两方面。 作为全书的最后一章，由他亲笔撰写。他正是在当 其一，关于“技术哲学”研究在“自然哲学”研究 代工程技术发展中看到了科学与哲学复归于“辨证 中的基础地位的认识。在自然哲学研究中，萧馄焘 综合”的现实途径。 没有使用“技术哲学”概念，而是使用“技术论”，并 其次，还可以从他的一系列言论中找到根据。 把它与“宇宙论”、“生命论”相并列。他认为，物质 关于“技术”地位的言论。一方面，萧煜焘指出，技术 是宇宙自然的基石，“宇宙”、“生命”、“技术”是物质 在生产、经济、社会的发展中，起着举足轻重的作用。 实体充分展开的三个环节。从物质论出发，自然哲 “在现代的巨大的社会生产力中，技术竟成了它不可 学分三个环节展开：即