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语文教师与阅读 宋宏江 中国文化的巨轮，穿越漫长的历史隧道，驶入一个全新的时代。在新时代背景下，语文之学更显其文化之本的深远意义。语文教育绝非无生命的技术性教育，其间凝聚着特定的文化意蕴及人文情感。中国语文，从来就是中华文明的精神象征。语文的文学性决定了语文是一门浩瀚无边、学无止境的课程。语文教师面对的不仅仅是一本教材、一篇课文，更是浩如烟海、广袤无垠的语文知识和文学殿堂。 每一位语文教师都应该认识到，语文学习更广阔的天地是在课本之外，在日积月累的广泛储存与积蓄中。语文教师的职责便是引领学生乘着一叶扁舟去领略江河的无限风光，领略这无限风光中闪烁着智慧的璀璨光芒。作为一名语文教师，若想引领学生去领略江河的无限风光，那么他必须遨游于海洋之中，熟悉水性，深谙水路；他必须胸怀大海，容纳大海的博大和深邃；他必须见多识广、感情丰富、思想深刻、极富个性。 那么语文教师要如何让自己的视野日益开阔？如何让自己的学识日益渊博？如何让自己的思想日益深刻底蕴日益丰厚呢？就必须持之以恒地广泛阅读。 一．通过阅读培养人文精神 “独上高楼，望尽天涯路”，无疑，语文的魅力也许首先来自语文教师人文素养的魅力。在新课程改革的背景下，我们很难设想，一个“工具”式的教书匠能在语文课堂教学改革大潮中去中流击水。语文教师不应该再是“工具”式的教书匠，而应该是一个闪烁着人文精神光芒的文化传承者。 一个语文教师人文精神的魅力和学生的语文学习之间有着许多本质的联系，当我们的语文教师习惯于从学生的身上查找学生学不好语文的原因时，如果能换一个角度来考察一下自己，也许会发现一个新的天地，一个深化语文课程改革、深化素质教育的新的天地！ 作为语文教师，传授语文基础知识是其职责之一，而通过语文学科开展人文精神的培育也是基本职责。师者：传道、授业、解惑也，这其中的“道”就是指学生的道德、品性、操守。作为语文教师不仅要有扎实的语文知识功底，而且也应是学生品德、情感、意志内涵丰满的精神导师。简言之，语文教师既是语文知识的传授者，更是学生德育培养，情感孕育，意志砺炼的精神引领者，应具有较高的人文精神。语文教师通过阅读美国房龙的《宽容》、美国彼得·圣吉的《第五项修炼》、法国卢梭的《爱弥儿》、德国福禄倍尔的《人的教育》、李洪涛的《精神的雕像——西南联大纪实》等书，可以培养我们的人文精神，其具体表现为：高尚美好的道德品质，高雅优良的生活操守，顽强坚韧的意志品格，乐观开朗的生活态度，视生如子的关爱情怀。孔子被称为圣人，乃万世师表，世人楷模。在学生心目中，教师近乎“完人”，因此高尚的道德与高雅的情操，是为师的基本和重要素养。“其身正不令而行，其身不正虽令不从”。良好的道德品质，倍受学生的敬佩爱戴，成为学生学习效仿的典范，教师本人就应成为学生活教材。 因此，在大力提倡素质教育，提倡教师成为学习者、研究者的今天，培养语文教师的人文主义精神，对于语文教师的成长与成才，对于培养大师级的语文教师，对于素质教育的真正实施，全面提高学生素质进而提升整个民族素质，振兴民族文化无疑具有极其重要的作用。 二．通过阅读提升教育理念 “海日生残夜，江春入旧年”，锐意改革，新旧交替，新生的事物总是蕴含着美好。时代在瞬息万变，科技在高速发展，教育的理念也在不断的更新。大家知道，课程改革已经进行了六、七年，要适应这次教育改革潮流，教师首先是要提高自己的素质，转换自己的教育观念，更新自己的教育思想。笔者认为，语文教师应该先从教育理念方面来提升自己，因为课程改革不仅仅是教材的改变，更是教育观念的变革。一定的教育观念决定一定的教育行为，改变教育观念已成为教育改革的关键。语文界泰斗魏书生在谈读书时认为，阅读教育专著是一线教师接受继续教育的最便捷的方式，是帮助教师提高的有效途径，也是学校名师培养工作的基础工程。语文特级教师李镇西之所以能够成功，他自己认为很大程度上就在于他认真学习和实践了苏霍姆林斯基与陶行知的教育思想。 因此语文教师应该结合教育教学工作实际，有选择地阅读一些提高教师自身教育科研、教育理念等方面的名著。课程改革要改变原来重知识、轻能力的倾向，改变学科本位、门类过多、缺乏整合的状况，改变学生被动学习的状况，改变原来的评价方式等，教育的重心已不再是教给学生固有的知识，而是培养学生的实践能力和创新能力，作为语文教师只有及时地跳出学科本位思想的束缚，汲取最新科研成果，才能适应新课程教育教学的需要和教育发展的需要。如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、杜威的《民主主义与教育》、加德纳的《多元智能》、李镇西的《爱心与教育》《走进心灵》等，这类书籍对提高教师的教育理念大有助益。在墨墨书香中感受教育的真谛，在教育实践中践行自己的教育理想，用理论武装自己的头脑，用理论指导自己的教学实践。语文教师在学习大师们的理论精髓和实践经验的同时，更重要的是学习他们