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高中语文课堂不应缺失思辨品质 　　思辨就是思考辨析。思考指的是分析、推理、判断等思维活动；辨析指的是对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。思辨是人作为社会成员的一种基本能力。思辨能力的类型多种多样，从思考对象的层面，可以区分为数理思辨能力和人文思辨能力。语文教学中的思辨能力是人文思辨能力，主要指的是对种种辩护性解释或说服性论证的分析、理解能力，鉴别、评估能力和选择、判断能力。 人文思辨能力有什么特征呢？简单地说，层次分明、条理清楚的分析，准确、明白有力的说理，就是思辨能力的主要特征。如果一个人在分析问题时能做到条理清楚，说理明白，我们就说他具有较好的人文思辨能力。一名高中毕业生，经过三年的高中课程的学习，应该具备分析问题条理清晰、说理论证理由充分、并具有一定的深度的基本思辨能力。人文思辨能力是在良性的沟通与对话中培养出来的。 一、培养思辨能力，高中语文教学应承担的重要任务 作为一门重要的人文学科，语文科在培养学生的思辨能力上担当着极为重要的角色。高中语文课程目标中明确规定，语文教学中学生要“充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。……发展想象能力、思辨能力和批判能力。”[1]在高中语文课程目标的基本理念阐释中也注明，“高中生身心发展渐趋成熟，已具有一定的知识文化积累和阅读表达能力，促进他们探究能力的发展应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。”[2]可见，思辨，是高中语文课堂不可或缺的品质。高中语文课程的学习对于学生而言，不仅意味着知识的积累、文化水平的提升，更能提高他们的综合思维素质，提高他们的思辨能力，因而有着更为重要的生活意义。 但遗憾的是，语文学科的这种为学生终身学习、和有个性的发展奠定基础的这一重要任务，并未引起广大高中语文教师的足够重识。虽然近几年来，随着高中新课程改革的不断推进，广大语文教师对语文课堂要落实人文性的理论认识有了很大的提高。但对于理论的认识并不等于在实践中的行动，正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说，“一个决定和理论的思考价值不同，理论可以在思想里自由驰骋，也可以进入人的内心而搁置起来。但理论终归是理论，它只是一种准备工作。”[3]所以在实际的教学中，一些语文课满足于追求课堂形式的活跃，探究的问题大多停留在“多而浅”的层面，而对学生思辨能力的培养与提高这一重要任务，广大一线教师并未能广泛关注和足够的重视。 二、高中语文课堂培养学生思辨能力的策略 语文课堂是落实语文教学任务的主阵地。阅读能力和写作能力与人文思辨能力息息相关。那么，我们应该如何让思辨活动在语文课堂上落脚，培养学生的思辨能力呢？结合平时的教学实践，笔者从三个方面谈一下自己的体会。 （一）构建平等参与的教读课堂以诱导思辨 建构学生平等参与的语文课堂，既是语文教学的一种伦理要求，也是一种教学要求。一方面，平等参与是学生在课堂上受到尊重的一种表现；另一方面，语文是一门最富有开放性的课程，对文本的阅读和理解，常常存在着诸多可能性。高中生的思辨能力，更应反映在对文本的多元解读方面。当学生凭借自己的经验积累和知识结构进行阅读时，实际上是在进行文本意义的再一次建构，就会发现问题，提出疑问，会对文本做出自己特有的分析与判断。在教学中，教师必须真正确立学生的主体地位，在教学内容的设计安排上、课堂的调度上都要围绕学生展开，引导学生阅读文本，发现问题，分析问题，解决问题，使学生的思辨能力得到真正的提高。 笔者常常告诉学生，语文课堂是深思基础上的平等对话。师者，至多可以称为平等对话中的首席。能听到同学们富有见地的思辨的声音是为师最幸福的时刻。在这一理念的指导下，笔者一般会在教读课堂上设置一些开放性的问题以诱导学生打开思辨的大门。例如人教版必修四课文《雷雨》节选的是周朴园和梅侍萍（鲁妈）三十年后的见面，教参分析的周朴园的形象是虚伪、自私、冷酷、强硬、老谋深算。在同学们课外通读全剧的基础上，笔者提出这样一个问题来诱发学生的思辨：从婚姻悲剧看周朴园的心里有没有爱？问题一出，同学们就表现出极大的兴趣，小组讨论时每一位学生都积极而热烈地发表自己的看法。总结发言时，一位同学的发言让人很受震撼： 周朴园是爱当年的梅侍萍的，而且爱得刻骨铭心。虽然他们是少爷和丫环，地位极不平等，但他们能在一起生育两个孩子，足见他们的爱不是存在一天两天的，最少要在一起生活两年三年，这在当时讲究门当户对的婚姻风气之下，周朴园是要面对难以想象的外界压力的。虽然后来他们分开了，但周朴园保持了梅侍萍当年所有的家居及所有的摆设，甚至连梅侍萍当年生孩子