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城市滨水景观和文化元素构成关系 　　摘要：滨水景观是城市公共环境的重要组成部分，地域文化的应用是目前滨水景观设计的基本取向。人类文化的演变也逐渐渗入水域的发展变化之中。对一个城市而言，积极营造良好的滨水文化景观，繁荣滨水文化事业，开展丰富多彩的滨水文化活动，提供精良的滨水文化设施，积极开发滨水广场、沿江公园，修建亲水设施、亲水建筑和艺术小品等，可以提升城市品位和层次。本文主要就是针对城市滨水景观与文化元素构成的关系来进行分析。 关键词：城市；滨水景观；文化元素 中图分类号： TU98文献标识码： A 引言 城市滨水景观设计避免雷同化的一个重要途径是融入地域文化。但基于经济方面的考虑，许多城市滨水景观设计的文化融入趋于表面化，并没有深刻地体现地方文化特色，因而显得平庸与雷同。结合当地传统文化及历史文化背景，设计创建合乎自然生态、舒适优美、极具地方特色、可持续发展的滨水景观环境是设计工作者追求的目。 1、滨水景观的演变 滨水景观是由与水域毗邻的土地、建筑、城镇等建设而成的具有较强观赏性和使用功能的一种城市公共绿地的边缘地带。滨水景观的出现反映着该区域的文明，体现着该区域的经济，暗示着该区域的文化，它是自然与历史的完美结合。 1.1、孕育期 自古以来，人与水就结下了不解之缘。自盘古开天辟地时起，人与水就不可分离，大禹完美的治水方案被后人广泛流传。夏芒的黄河祭祀习俗，周文王对农业的重视，令滨水景观成为水域周边美丽的风景。直至秦始皇阿房宫的修建，才形成初期的滨水景观风貌。汉武帝对上林苑的扩建，初步形成自然景观与人工景观的完美结合。后三国时期，由于战乱，出现了为军事而修建的临水高楼，这些临水高楼大多在历史的长河中逐步演变成后人观景的场地，为今后滨水景观的发展埋下伏笔。 1.2、发展期 继先代的思想，到了隋唐五代之时，文人士大夫逐步提高对精神生活的追求，赵州桥、滕王阁的建立体现着滨水景观的文化元素，此时人们的住址也慢慢向水域周边偏移。后随着武则天政治中心的迁移，形成了多年来河流上的贸易往来，各地区文化元素也在此得到了汇总，滨水景观亦发展了起来。宋代军事、政治、绘画、诗歌等飞速发展，滨水建筑继而立起。明清时期，中外接触频繁，促进了彼此的交流与学习，绮春园、长春园、避暑山庄、清漪园的建立使滨水景观得到快速发展。 1.3、繁盛期 鸦片战争时期，外强的入侵虽对国家造成了严重的伤害，但同时也带来了不一样的景观形式，新技术、新材料、新元素的引进，通商口岸中西风格共存，中国部分年轻学者留学国外学习先进技术及工艺的经历，最终使一套结合本土文化元素的滨水景观体系形成，从而使中国滨水景观有了质的飞跃。 1.4、完善期 改革开放后，各行各业都奋起前进，越来越多的人认识到滨水景观的重要性，自此滨水景观又进入了一个新的层面。 2、城市滨水景观文化的概念、范畴以及特征 2.1、城市滨水景观文化的概念 滨水景观文化元素是指有关人与水关系的各种文化的组成部分，也可以说是人们在长期与景观互动的实践中，所创造和形成的具有与该景观相适应的精神概念，并把这种观念体现在景观建设、维护和适度开发利用的各个环节之中，并以水为载体创造的各种文化现象的总和。 2.2、城市滨水景观文化的范畴 城市滨水景观在各自历史的发展中形成了自己特色的滨水景观文化，包括城市风景名胜、历史文化、重点建筑、格局、绿化等。这些城市滨水景观的文化载体绝大部分均与水有关，正是这些关于水的文化，提升城市滨水景观的文化内涵。从某种角度来讲，水文化即城市的文化。城市滨水景观因有其水而能够形成独特的城市文化。 2.3、城市滨水景观文化的特征 城市滨水景观文化体现着城市文化，映射着城市文化，并衬托着城市文化，城市的景观艺术就意味的城市的文化，并与好的滨水景观文化的作用是分不开的。这是一条不可否定的规律。城市滨水景观文化与其他的文化有类似的地方，但也有自身的特征。 (1)时空性 滨水景观文化同其他文化一样，也具有地域性和时代性。人们的价值趋向与审美情趣相同的，地域和时代也是相同的，尽管它们会存在一些个体差异性，但却都是存在于同一环境和背景中，所以，它们总的倾向是一致的，所创造的滨水景观文化也是同质的。 (2)传承性 城市滨水区域景观所体现的文化内涵总是存在着横向或纵向的联系，因而滨水景观文化同样也具有文脉效应。城市在发展进程中会经历不同的历史变迁，在其中的景观不仅会将前后的脉络进行贯通，而且能够体现当时的众多城市文化特色。城市历史地段所表达的景观文化历经时间的冲刷，继承的特性不会消减，在各个时间的变迁中得以延续与传承。 (3)融合性 滨水景观文化依附于城市，它并不是孤