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大学生婚恋观误区和教育策略研究

大学生婚恋观误区和教育策略研究   [摘 要]大学生的恋爱问题是现代大学生所关注的热点问题之一,大学生的恋爱是他们生活的重要组成部分,社会的转型造成了大学生婚恋观的转变。论文在阐述婚恋观概念及我国大学生婚恋观特点的基础上,分析了大学生婚恋观的误区及成因,并提出了相应的对策及建议。 [关键词]大学生;婚恋观;教育策略 [中图分类号]G645.5[文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2014)02 — 0153 — 03 [收稿日期]2014 — 01 — 12 [作者简介]金乐(1956—)女,湖南邵东人。机关党总支书记,研究员,研究方向为大学生思想政治教育与当代大学生婚恋观的研究。 对于当代大学生来说,由于他们的感情是丰富多彩的,对爱情、婚姻和家庭有着独到的见解。他们的婚恋观不仅受到自身性成熟的影响,同时也受到社会文化及社会发展变化,教育状况等因素的影响。与此同时,大学生婚恋观的变迁在某种程度上也反映了中国社会文化价值体系的变化和发展。然而,婚恋观作为一种观念形态,是随着时代变迁而发展变化的,部分大学生由于心理尚未完全成熟,对爱情婚姻的理解不透彻,加之缺乏健康婚恋观的指导,又受到一些错误的择偶标准、价值观念和恋爱方式的影响,在恋爱的观念态度上还存在着一定的误区,由此引发出一系列问题,对自己的学业和身心健康带来了某些负面影响。加强大学生婚恋观教育,不仅关系到大学生个人的成长,也是社会和谐与安定的重要保证。 一、婚恋观概念及其发展 婚恋是社会现象,包括婚姻和爱情,两者是统一而不可分割的,爱情必然要以婚姻为目的,而婚姻要幸福、持久,爱情必须始终贯彻其中;爱情是两性之间自由发生的、专一的和真挚的情感,婚姻则是爱情的继续。婚恋观是人生价值观在婚姻、恋爱问题上的重要体现,是指人们对男女两性婚姻关系的基本观点和看法,它包括人们对爱情的基本观点(恋爱观),人们对爱人的期望、人们对各种婚姻形式及其变异的看法、人们对性行为的态度等方面的内容作为婚姻文化的一个重要组成部分。婚恋观凝聚于一个社会的文化心理结构之中,它在本质上是一种价值取向,可表现为一个人对婚姻、恋爱的基本看法。婚恋观虽然是个人意向的一种表现,但婚恋观作为一种社会意识,反映了一个社会的文化特色。它是一定社会制度所确认的男女两性结合以及由此而产生的关系,不仅受人的自然属性的影响,而且更多的还是由社会的生产关系所决定。由于婚姻、恋爱观念对社会物质生活条件的依存性,表现为不同的社会就有不同的婚恋形式,相应地具有不同的婚恋观。婚恋观主要由爱情观、择偶观、失恋观和性观念等四个主要的方面组成。 我国婚恋观的发展,基本上可以分为三个时期:在中国漫长的封建社会里,婚姻毫无爱情可言,封建礼教压迫和束缚着自由恋爱,婚恋问题并不是个人私事,而是家庭、父母和社会的事,男人可以妻妾成群,女人则必须“从一而终”,“烈女不嫁二夫”,这是我国婚恋观的第一个时期,即传统时期。这种严厉的禁锢扼杀了一代又一代人的爱情与婚姻。虽然从“五四运动”开始就一直大力提倡婚姻、恋爱自由,但真正实现婚姻恋爱自由却是在新中国成立之后,文化的传播给人们的生活注入了一支清醒剂,人们的情感需要才提上了日程。但是到了文化大革命时期,文化禁锢给人们造成一种普遍性的盲从和政治权利变态心理,谈恋爱、找对象打上了深深的阶级烙印,人们的情感被一种“革命同志式”的关系所取代。但同时随着资本主义社会文化与生活方式在国内的传播与渲染,有一些青年在婚恋的选择中混杂着明显的商业气息和市场气息。现代期除以上主流表现外,也涌来了一股由半明半暗到明明白白的浊流,这就是第三者,情人,婚外恋,试婚等让国人心惊肉跳的现代庸俗爱情风暴,开始涌入校园,并影响着大学生的婚恋观。 二、我国大学生婚恋观的特点 从总体来看,我国大学生婚恋观表现出以下显著特征: (一)自主意识和民主平等意识不断强化 传统观念追求成员之间的同质性,个体消融在整体之中,个性淹没在群体之中,抑制了人的独立自主和个性自由。传统的婚姻是处于经济的,政治的,社会的,家庭的或家庭利益关系的考虑。而当代大学生的婚恋观恰好相反,认同成员之间的异质性,尊重每个人的独立性和对自身事物的自主。可以从爱情,择偶,生育,婚姻,性观念中充分地显示出来。大学生的婚恋观开始呈现出以“个体本体”为主,同时兼顾责任感和义务感的特征。同时,目前多数学生把恋爱的目的描述为“体验幸福”和“充实大学生活”,只有部分学生认为恋爱是为了“将来结婚成家”。由此可见,当代大学生注重的是恋爱过程本身而不是恋爱的结果。这一方面反映了大学生自主意识的增强,另一方面也体现了大学生责任心的缺失。 随着现代文化观念的普及,各地家长型的家庭减少,民主型的家庭逐渐增多,

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