时空轮转看筝曲寒鸦戏水音乐意象之变-中国音乐学院.pdfVIP

时空轮转看筝曲《寒鸦戏水》音乐意象之变 许菱子 摘 要：音乐意象是音乐行为过程的想象，对于演奏者，是个人精神储备在音乐 实践中的演释。历史、地域的纵横交错、迁移流变和演进,朝代更迭,造就大时代艺 术意象，在特定时间维度中对个人的世界观、人生观产生根本的影响，是一种心灵感 悟、精神储备的过程，影响着不同演奏家在同一首作品音乐意象上的表达；而于个体 音乐家生命历程中，音乐意象的表达也因应 “时”“空”轮转而发生改变，体现着音 乐意象表达的不确定性和可塑性。 关键词：时空流转；精神储备；寒鸦戏水；意象变化 中图分类号：J632.32 文献标识码：A 文章编号：1002-9923（2017）03-0116-06 DOI：10.13812/j.cnki.cn11-1379/j.2017.03.015 五千年的中华文明，在纵向的历史发展与朝 笔者多年来于现代发展的时代潮流中，回顾童 代的更迭中，大朝代成就其文化艺术的大意象， 蒙时期的潮州生活岁月，脑际出现的是被称为 而横向的地域之分自成独特的流派风格。“时” “海滨邹鲁”“儒家之风”的人文环境，而深得儒 “空”纵横，因政治环境、经济发展、人文环境、知 家“弦歌之诗”的潮州弦诗乐套曲也深深地烙 识积累与悟性等生命体验形成个人的审美品味、 印在灵魂深处，深感潮州人文环境、音乐风格 个性和气质；精神的储备，凝练而成就每一个独 的神妙。 特的生命个体；反映在演奏上，音乐的表达意象 潮乐《寒鸦戏水》在生命音乐旅程中始终如 则随着主观情感和审美层次的改变而悄然地变 影相随，伴我走过祖国的大江南北以及国际舞 化着，有其自身独特的轨迹与成因。 台。时空的纵横交织转换，年龄和知识的累加， 地处“省尾国角”的潮州，古时为“南蛮之 幻化出心中五个不同的音乐意象，分别为:1.潮 地”，因迁徙带来的文化融合，形成潮州独特的 州:弦诗乐《寒鸦戏水》的感知；2.武汉:专业音乐 文化，更成就其音乐、筝乐自成一格的流派。 训练和《寒鸦戏水》的模仿；3.上海:音乐殿堂的专 收稿日期：2017-04-10 作者简介：许菱子（1957－ ），女，香港演艺学院中乐系教授，国家一级演奏员。 - 116 - 许菱子: 时空轮转看筝曲《寒鸦戏水》音乐意象之变 业训练和《寒鸦戏水》的再造；4.北京:感受皇城的 下发展，加之潮州语言的八声音调，因而它的音 气度至职业的演艺生涯；5.香港:幼时植根于灵 韵所承载的文化内涵厚重而丰满。“三弦琵琶 魂中的音乐意象的返本和回归。本文通过自身 筝，一听就动情”(押韵的潮语)，也是潮州人对 不同时期的音乐意象之变，来阐述音乐意象这种 于潮州音乐的音韵之有感而发。“古筝在潮州虽 主观情感和审美因素，在时空纵横流转中所呈示 然不够普及，但很广泛，每有潮州人的地方就能 ② 的不确定性和可塑性。下面就个人音乐成长背 听到潮筝的声音。” 景的潮州音乐作一概述。 潮州筝乐，来自于古代诗谱的“弦诗乐”及潮 剧、民歌小调的影响，调式、节奏、音型转换灵活 一、潮州音乐的文化内涵 多变，也因迁徙而带来的文化融会和接纳，潮语 筝于公元前237年已有文字记录，而在江 八音调中部分发音的一音多韵，儒、道思想和音 西省贵溪县春秋（公元前770-476）墓葬群出土 乐的关联，旋律线条优美典雅，左手吟揉按滑，灵 的13弦筝形态，说明其具有更为悠久的历史， 活多变，韵声相融。生于民国二年、曾就读女子 于何时传入潮州目前尚未有相关的记载。从潮 中学的外祖母口中说的是“儒乐”，而民间组织的 州筝的传统弹奏法和现存的古制筝的形制比 乐团组织也被称为“儒乐社”，说明了潮州音乐的 较，潮州传统对于筝的称谓为古筝、秦筝、楂筝， 儒家风貌和气质。潮州口语多以土话为主，偶尔 并且潮州筝特殊的音韵、音高变化与秦地陕西、 个人言谈中带有文人语调，常会被形容为“开书 青海较为接近，可以推断筝是从北方传入。潮