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《故乡》课件)
中心思想: 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前 后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农 民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封 建传统对人民大众精神的束缚和影响,深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。 1、“故乡”是中国人精神的反映。 从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。(如闰土) 2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。 从闰土父子和杨二嫂身上,可以看出这样轮回的影子:闰土:少年→中年→? 水生:少年“正是一个廿年前的闰土”→中年(现在的闰土)? → ? 杨二嫂:年轻→中年→ 3、渴望纯真的人与人的关系。 再回故乡,“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。 小结 写作特色 1、通过对比突出主题思想。少年润土与中年润土的对比,反映农民命运的日益悲惨;“我”和润土前后关系的对比,反映封建等级观念对人们思想的禁锢;杨二嫂的前后对照,反映了封建传统观念对人性的扭曲;故乡景象的对比,反映了每况愈下的中国农村经济。 2、通过景物描写渲染气氛,烘托人物的思想感情。 3、通过准确的描写表现人物。(语言描写) 4、巧妙的运用第一人称的叙述方法,使小说结构流转自如。 写作特色 对 比 少年闰土和成年闰土。 (农民命运的日益悲惨) 我和闰土的关系。 (封建等级的鸿沟) 杨二嫂前后生活。 (黑暗社会已病入膏肓) 故乡情景。 (每况愈下的中国农村经济) 我和闰土的关系与宏儿水生的关系。 (对未来生活的向往) 闰土和杨二嫂:对闰土的崇敬与同情 作者回到家见到的又是怎样的景象? “枯草”“断茎”“寒风”“老屋”渲染了一种凄清的景象。 “我”要永别故乡、永离老屋,而老屋的颓废、荒芜、冷落更增加了惆怅、悲凉的情绪。 作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡,体会到的不是激动、喜悦,而是悲哀,不仅是因为故乡的景的变化,还有就是故乡的人,作者在文中主要塑造了哪些人物形象? 闰土、杨二嫂 作者在文中是怎样塑造这两个人物形象?在课文中找出相应的语句。 对比 对人物的直接描写刻画 闰土的变化 少年闰土 中年闰土 变化 少年闰土 中年闰土 外貌 动作语态 对“我”的态度 对生活的态度 十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手 身材增加了一倍,脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,头戴破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着,手提一个纸包和一支长烟管,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了 活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质、生动;有智有勇,热情、纯真 说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,显得迟钝麻木。 “只是不怕我”,送我贝壳和鸟毛,告诉我很多希奇的事。对“我”友好,热情,和“我”建立了纯真的友情。 对“我”恭恭敬敬,称呼“我”为老爷,和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了 天真活泼,无忧无虑 悲哀、痛苦,生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上 纯真健康活泼有朝气 懂得很多生产知识 见多识广小英雄 善良忠厚 勤劳朴实 苍老贫困麻木迟钝木偶人 少年闰土 中年闰土 天真活泼热情开朗勇敢善良 苍老贫困因循守旧麻木迟钝 小英雄 木偶人 多子饥荒苛税兵匪官绅 封建思想等级观念 表层原因 深层原因 闰土二十多年来为什么发生这么大的变化? 农村经济衰败,农民生活的贫困,封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害。 杨二嫂的变化 二十年前 二十年后 外貌描写 语言描写 “终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄”“因为伊,这豆腐店的买卖非常好” 说明杨二嫂年轻漂亮,安分守己。 凸颧骨,薄嘴唇,50岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 说明杨二嫂老丑而瘦 “不认识了么?我还抱过你咧!” “忘了?这真是贵人眼高……” “阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。” “阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……” 表现杨二嫂势利、尖刻 二十年后 语言描写 动作描写 “迅哥儿你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。” 表现杨二嫂的贪婪 “圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走
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