《晏子故事系列》 心性篇.ppt

就是这样一个昏庸之君，以当时局势，外诸侯林立，内田氏专横，能维持统治近六十年，主要在于晏子的辅佐。 孟子有云：“爱人者，人恒爱之；敬 人者，人恒敬之。”为我们道出了人恒敬 和人恒爱的缘由，并非贬低、欺辱别人， 而是真正能为他人着想，懂得爱人、敬人 的人，才能最终得到人人恒敬恒爱的善果。 　　如此，我们怎能不警示自己，在日常 生活中与人为善，对人有礼呢？ 之后晏子朝见，景公对他说：“如果听弦章的劝告，那我就被臣下控制了； 假如不听，我又舍不得处死他。” 晏婴回答说：“弦章遇到您这样的国君，真是太幸运了！假使遇到夏桀、纣王那样的暴君，弦章早就被他们处死了。” 景公一听此话，便心领神会。 景公深知自己一言一行都将影响深远，一不小心恐怕名声败坏，也与桀纣同伍 了，不但不加罪于弘章，也罢酒不饮了。 嗜酒有许多危害，为君者若不能自我 节制，上行下效，恐怕人民会更加放逸。 因此，酒不及乱是一个度，纵然在聚会上要 借酒以表礼貌，也应有所节制，适而可止。 晏子向景公作礼问道： “不知君上在做什么，以至如此呢？” 景公看看晏子，说：“寡人刚才在掏麻 雀，因雀儿太小，故又将它放回原处。”　　晏子听后，略退了几步，向北面拜了 两拜，向景公致贺道：“我君有圣王之道啊！” 晏子于是回答说：“君王掏雀， 但因雀儿太小，便将它放回原处， 这是慈爱幼小的表现。 君王这仁爱的存心，都能施于禽兽，那更何况是人呢？这仁爱就是圣王之道啊！” 景公身为一国之君，这样的举动令人 好笑，此时国君的仪表，似乎荡然无存。 然而，晏子却看到景公仁爱的存心， 并且借机劝谏，帮助景公将这慈爱扩展到 黎民百姓，更推向圣王的仁道，足见晏子 的良苦用心，念念都想帮助景公治国安邦、利益百姓。这忠诚与善巧，的确令人敬服。 生活中，当我们见到亲人、朋友，或是他人做一些令我们感到好笑的事时，是否也会像晏子一样，不失尊重，还会注意其良善的一面，从而给予真诚的鼓励肯定，帮他们向圣贤之道靠近呢？ 　　抱怨或取笑若能转为帮助与鼓励，像晏子劝景公一样，岂不两全其美？ 有一次，晏子奉命出使楚国，楚王对左右人说：“晏婴，是齐国最能言善道之人，现在他要来，寡人欲羞辱他一番，该如何做呢？”于是，左右之人献计种种。　　 故事之四：晏子出使楚国 待到晏子如期出使楚国，至城门口时， 楚人想要嘲笑他身材矮小，因此故意不开正门，而是在正门旁开了个小门来迎接他。 在古时，家居院落会 在正门旁的墙根开个小门 或留一小洞，方便狗儿出入。　　 晏子见此，并没有从小门进入，而是对着迎接的官员说道：“只有出使狗国者，才从狗门而入；而今晏婴出使楚国，不当由此门而入。” 晏子觐见楚王后，楚王为之设宴赐酒。坐定后，楚王故意问晏子：“难道齐国没有人了吗？怎么派你当使者呢？” 　　 晏子作礼答道：“齐国的临淄城有七千五百户，人人张袖可成阴，挥汗可成雨，行人来往川流不息，站立时必须并肩接踵，怎么会没有人呢？” 待饮酒尽兴时，恰好有二小臣绑一人从殿前经过，经过楚王面前，楚王问道：“绑住的人怎么了？所犯何罪？”　　 臣子答道：“是齐国人， 所犯是盗窃之罪。”　　楚王又看着晏子， 说道： “难道齐人生性喜欢偷窃的吗？” 晏子离席而起，回答楚 王：“晏婴听说，橘子生在淮 南为橘，其味甜美，若生长在淮北就变成枳，酸小涩苦，其叶虽似，但果实味道却不相同。为何会如此呢？实是水土不同的缘故啊。