《答谢中书书》优秀课件-细心整理.ppt

语文 八年级 上册 答谢中书书 答复 谢徴，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。 信 陶弘景 “书”是一种什么样的文体？ “书” 即书信，一种应用性文体，古代书信多记事陈情，实用性和审美性完美结合。 陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。 “山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。 南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰.本文是作者写给谢中书﹙谢征﹚的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。 写作背景简介 正音，正确朗读 tuí yù 　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 朗读——感受文章的节奏音韵之美 答/谢中书/书 陶弘景 山川/之美，古来/共谈。 高峰/入云，清流/见底。 两岸/石壁，五色/交辉。 青林/翠竹，四时/俱备。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣； 夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。 实是/欲界之仙都。 自/康乐以来， 未复有/能与其奇者。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。 自康乐以来， 未复有能与其奇者。  交相辉映 全、都 季节 坠落 潜游在水中的鱼 （yù）欣赏 消散 解释重点词语。 神仙生活的美好世界，或指天堂。 指人间 小组合作探讨，自主译文。 自主译文 山 川 之 美， 古 来 共 谈。 高 峰 入 云， 清 流 见 底。 　 两 岸 石 壁， 五 色 交 辉。 　 青 林 翠 竹， 四 时 俱 备。 　 晓 雾 将 歇， 猿 鸟 乱 鸣； 夕 日 欲 颓， 沉 鳞 竞 跃。 实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 二、翻译句子，整体感知 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。 巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。 青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。 清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声； 太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 这实在是人间的仙境。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇异景色的人了。 山川之美，古来共谈 高峰入云 清流见底 两岸石壁，五色交辉 青林翠竹，四时俱备 晓雾将歇 ，猿鸟乱鸣 夕日欲颓 ，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。自康乐以来，为复有能与其奇者。 理清文章思路 本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？ 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。 自康乐以来， 未复有能与其奇者。 一、以感慨发端，总领全文 1、先仰视“高峰如云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”、“青林翠竹”。 2、写早晚之景 三、 总写，抒发感情。 二、分写山水景物的美。 山水相映之美 色彩相配之美 昏晨变化之美 思考探究 深入理解 讨论探究： 1、本文的主要内容是什么？统领全文的句子是？全文围绕哪个字展开？ 2、作者分别从哪些角度对景物进行描写？运用了什么描写方法？ 3、最能体现作者思想感情的语句是什么？表达了作者怎样的思想感情？ 本文的主要内容 本文以清峻的笔触 描绘了秀美的山川景色 景物描写方法： 1、多种视角相结合 仰视：高峰入云 俯视：清流见底 平视：两岸石壁 ，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。（静景） 晓 雾将歇（静），猿鸟乱鸣（动）； 夕 阳欲颓（静），沉鳞竞跃（动） 2、时间上：早晚结合： 3、动静结合（形体、声响方面 ） 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和与谢灵运比肩自豪之感。 “晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱鸣”在整个描