中国传统文化课程论文--中国传统服饰.docx

浅析中国传统服饰与文化思想的发展单 位： 姓 名： 学 号：摘要服饰是文化的载体之一，其发展是与中国传统文化的发展息息相关的。本文就中国传统服饰与文化思想的发展进行了较为浅显的分析。关键词：中国传统；服饰文化一、前言服饰是人类衣、食、住、行不可或缺的一部分，是 人 类 特 有 的 劳 动 成 果，是构成人类生活的重要因素，同时又是人类物质文化、精神文化的重要组成部分。服饰的产生与发展，同人类的政治、经济、生产状况及文化、思想、道德、审美观念的演变发展，习俗的传承，各民族的文化交流，生产技术的发展以及材料的更新密切相关。一部服饰史，可以说是以上诸因素的综合反映。因此，从中国传统服饰的发展可以部分地反映出文化思想的发展情况。二、浅析中国传统服饰与文化思想的发展1、上古从出土文物方面考察，中国服饰史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。当时，我们的祖先已经由原始的渔猎生活逐步转变为定居的农牧业生活，为了御寒，形成了最初的上衣下裳制，这标志着中国传统服装制度的基本定型。进入新时期时代后，出现了纺织技术，人造的布帛成为服装的主要材料，服装形式发生变化，功能也得到改善。这一时期，出现了包括语言、记号、文字、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等文化艺术的萌芽，因此，服装的形式也有了更多的样式，典型的如贯头衣和披单服等披风式服装，冠、靴、头饰、佩饰等各种饰物也日趋繁复，并对服饰制度的形成产生重大影响。可以看出，服饰的发展同文化思想的发展有着密切的关系。殷商时期，农业得到了很大的发展，社会分工逐步精细，伴随着尊卑贵贱的生产关系的出现，服饰也出现了区分：王主的服饰威严、庄重、奢侈、华丽，贫民百姓则是粗布麻衣，而奴隶们更是衣衫褴褛、衣不蔽体。周代是中国冠服制度逐步完善的时期。周王朝以“德”和“礼”治天下，因而随着等级制度的产生，上下尊卑的区分，各种礼仪也应运而生，反映在服饰上，有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。周王朝的政治思想、哲学思想、文化思想与以往有了较大的改变，这些改变带来了服饰上的多样性。由此可以看出，文化思想的发展，在一定程度上推动促进服饰的发展，分析研究服饰的样式与发展状况也是研究文化思想发展的很好的途径之一。春秋战国时期，生产力迅速提高，思想上的百家争鸣造就了服饰上的百家争鸣。七国崛起，各自独立。其中除秦国因处西陲，与其它六国在衣冠制度上有差异外，其它六国均因各诸侯的爱好和奢俭，以及当时兴起的百家争鸣之风，在服饰上也各显风采。2、秦汉秦统一六国之后，建立了统一的、多民族的中央集权制的封建帝国，取消了王国，建立了郡县制。其政治思想是在法家学说的基础上兼有阴阳学家的五德始终说。秦代服制，颜色尚黑。同时由于秦亲法灭儒，自轻礼仪，因此，秦时没有繁琐的冕服制，此外，在朝中等级标志也仅限于冠式和佩玉上，这些都是秦之思想在服饰上的反映。在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。主要表现在：①冠服在因袭旧制的基础上，发展成为区分等级的基本标识；②佩绶制度确立为区分官阶的标识。汉代基本上是儒道两家思想占主导地位。汉朝重土德，尚黄色。随着政权的巩固和经济的蓬勃发展，对内各民族之间、对外各国之间的交流日益活跃。汉朝初年物尽其用的社会风尚有了明显的变化。人们对装饰的要求越来越高，穿着打扮日趋华丽，就连百姓、商人也穿起了达官贵人之服。由此可见，文化交流促进了服饰的交流。3、魏晋南北朝　魏晋和南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替，有折角巾、菱角巾、紫纶巾、白纶巾等。南北朝时，北方少数民族入主中原，政治、经济、文化风习相互渗透，形成大融合局面，服饰也因而改易发展。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。由此可见，各民族思想上的交流会导致服饰上的交流和一致性。4、隋唐五代　隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。?隋唐女子好打扮。从宫廷传开的“半臂”，历久不衰，后来男子也有穿着的。女鞋一般是花鞋，多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，唐贞观至开元年间十分流行胡服新装。可以看出，社会的稳定，文化思想的发展，使得当时的人们对服饰有了更高的要求，尤其对于天生爱美的女性，当生活稳定时，她们对于美的追求，促使了唐代服饰的奢侈与华丽。5、宋宋代基本保留了汉民族服饰的风格，宋代服饰大致有官服、便服、遗老服等三式。官服服式大致近于晚唐的大袖长袍。宋代遗老的代表性服饰为合领(交领)大袖的宽身袍衫、东坡巾。袍用深色材料缘边，以存古风。东坡巾为方筒状高巾子，相传为大文学家苏东坡创制，实为古代幅巾的复兴。宋代的复古思想，反映在服饰上，