第25课 关雎.ppt

* 有一条河，缓缓流淌了三千年，河畔的每一株草，每一缕清风，每一丝香甜，都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭，时光的足音无法将之覆盖，所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字，轻轻跳跃……这条河有一个响亮的名字——《诗经》！ 不学诗，无以言。 ——孔子 不学《诗》，就无法与人交流。 《诗经》，原称《诗》，是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期约500年间的诗歌305篇，所以又叫《诗三百》 。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。 《诗经》从各方面表现了周代的社会生活。 分为“风”（即各诸侯国的土风歌谣，大多是 民歌）、“雅”（多为贵族创作的宫廷乐曲歌 词）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三大类。诗歌 形式上多以四言为主，在表现手法上主要采 用赋、比、兴三种。“赋”即直接表达自己的 感情；“比”即比喻；“兴”即借助其他事物作 为诗歌的发端，以引出所要歌唱的内容。 五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “四书五经” 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 2、《诗经》三种表现手法 朱熹的解释 “赋者，敷陈其事而直言之也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之物也” 现在的解释 赋就是直接地陈述铺叙。 比就是比喻。 以此喻彼地打比方，使抽象的事理具体化 兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 就是由此及彼，由物及情，触景生情。 关 雎 ——《诗经》 关雎简介 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。 雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。 一唱三叹吟诵《关雎》 注意读准下面字音： 雎鸠 窈窕 淑 女 好逑 参差 荇 菜 寤寐 芼 (jū jiū) (yǎo tiǎo) (shū) (hǎo qiú) (cēn cī) (xìng) (wù mèi) (mào) 《关睢》 关关睢鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 jū jiū hao jiú xìng wù mèi sè mào yao tiao 一读，读准字音 学生自学（解决字词翻译全文10分钟） 出示自学指导思考： 1、学生自读，依据注释， （突破字词难点） 理解诗句（小组讨论的形式） 2、讨论后每组来读一句翻译一句 思读全诗,把握文意：本诗讲了一个什么故事？ 写一个男子对一位女子的相思和追求。 关 雎 《诗经》 关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 逑：配偶。 这四句以起兴手法开篇，由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。起兴：就是触景生情，因事寄兴。比如此处，，写鸠鸟鸣叫给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。 这四句：见物起兴，直写自己的愿望 这四句以立在河洲上鸣叫的关雎起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的情思，奠定全篇的基调。 关关雎鸠 所听 在河之洲 所见 窈窕淑女 所思 君子好逑 所愿 极有层次 语约义丰 荇菜 叁差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 优哉游哉， 辗转反侧。 流：寻求，择取。 寤：睡醒。寐：入睡。 思服：思念。 这四句：诗歌以眼前景物为比喻，以时而向左时而向右采摘荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 这四句：，通过对君子求之不得的具体情态的细致描写，极其逼真地表现 了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。 这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，已到了长夜不眠的程度。 寤寐求之—追慕之心 辗转反侧—相思之苦 这八句：写自己的爱慕之心和相思之苦 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 友：亲近。 乐：使快乐。 芼：择取。 这八句是描写这位君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子已经答应自