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《清华简·说命》所载傅说事迹史地钩沉
提 要:本文综合比较《清华简?说命》、卜辞及传世文献,从史、地两方面钩沉傅说事迹本貌。史指人物事迹,即以简文《说命》上篇所载武丁梦得傅说及傅说攻伐失仲两事,结合“?x”、“失”两族卜辞,考析殷代雄族“?x”乃“弼人”的历史原形人物,失仲亦即卜辞之失侯,卜辞所载武丁伐失与傅说伐失仲应视为一事。地指傅说事迹发生的地域环境,简文《说命》所载“员土”当训作“云土”,其与武丁时代“北海之州”的地域面貌及职能区划密切相关,《周礼》对圜土及其附属刑制的表述即以“云土”为底本拟构而来。此外,“云土”还与帝辛时期征夷方卜辞中“云奠河邑”的地名相关,由此可窥知北海之州自武丁以后的政治地理沿革。
关键词:傅说;弼人;失仲;云土;云奠河邑
DOI: 10.16758/j.cnki.1004-9371.2017.03.006
《清华简?说命》主要记述傅说与殷高宗武丁的对话,其中简文上篇载武丁梦得傅说的事迹,此与《国语》、《史记》等传世文献所记大体契合,惟简文《说命》直述百工之一的弼人“得说于傅岩”,1弼人“厥俾绷弓,引?P辟矢”之际偶遇正在筑城的傅说,并记傅说当时之状“腕肩如椎”,2诸此细节增益不少武丁梦得傅说的中间环节。3其次,关于傅说的身份和居地,诸子皆载傅说为殷之胥靡,身份至贱,4简文《说命》与之相合,但简文直言傅说“庸为失仲使人”,5可堪注意者,北海之州的“圜土”在简文中原作“员土”二字,寻字究源或可厘清北海之州的本貌。此外,简文《说命》详载武丁授意傅说攻伐失仲的重要事迹,不见于传世文献,但结合卜辞中有关?x、失两族以及武丁伐失的记载,再辅以对北海之州“云土”本貌的考析,或可部分还原简文所记弼人、失仲的历史身份,厘清傅说攻伐失仲的事迹原委,对了解武丁一朝的史事颇有助益。
一、弼人:百工之一抑或殷代雄族
简文《说命》上篇言“惟弼人得说于傅岩”,6弼人在傅说事迹中是穿针引线的小角色,这与传世文献绝口不提其名径以“百工”概称相契,但同在武丁时代,活跃着一个以“?x”自称的族氏或方国,是为殷代雄族之一,与弼人似有关联,其系联处须先从弼人的职能说起。
(一)从“厥俾绷弓,引?P辟矢”说弼人的职能
简文《说命》对弼人偶遇傅说的情形有如下描述:
王命厥百工向,以货徇求说于邑人。惟弼人得说于傅岩,厥俾绷弓,引?P辟矢。说方筑城,?g降庸力。厥说之状,腕肩如椎。1
“弼人”在简文释文中写作“人”,整理者将“人”,整理者将“”隶定为“弼”字甚确,2并云“弼人当为与制弓有关的职官。”3但“弼人得说于傅岩”下八字句“厥俾绷弓,引?P辟矢”尤难通释,学界对此句的解释歧义纷呈,4然无论采取哪一家的说法,皆差强文义,窃以为从“弼人”的职能来理解此句文义。
整理者援引《荀子?臣道》云:“‘弼,所以辅正弓弩也。’唐兰《弓形器(铜弓?模┯猛究肌芬晃脑萍础兑抢瘛ぜ认?礼》之‘?摹?”,5“弼”又写作“??”,唐氏从??的字形、训义以及和??有关的闭、?摹??、榜等训义,揭示“??是在弛弓时缚在弓里以防弓体损伤的,这种器物是用竹席捆绑的,或用竹木制成的,也有铜的”,6据此,弼人的职能就是在弓里安装?男纹饕苑乐构?体钝伤。
既知弼人职能,对“厥俾绷弓,引?P辟矢”句的文义解释就能有的放矢了。“厥俾?弓”四字,整理者释“?”为“束”义,7“?弓”即“束弓”,何以要束弓?因为弼人在弛弓时要以?睦词?缚弓体,使弓在保存不用时不致于钝伤。至于“引?P辟矢”四字,“?P”简文原作“”,《左传》昭公二十一年“豹则?P矣”,段玉裁注“或假贯为?P”,8则“?P”或有贯串之义。“辟矢”,整理者疑即《周礼?司弓矢》“八矢”之一的“庳矢”,庳矢”主要用于习射和礼射,9则“引?P辟矢”四字指弼人将供殷贵族习射或礼射之用的庳矢串装起来。综上,这八字句恰是描述弼人在傅岩这个地方整理好弓矢,即将启程返回大邑商的情形,简文整理者训“厥”为“将”,10其意甚确,就在弼人整理好弓矢行将出城时,偶遇了正在筑城的傅说,故下文紧接着写到“说方筑城”,以“方”字暗示弼人偶遇傅说乃天命使然,古人用字很到位。
(二)甲骨金文中所见的殷代雄族“?x”
卜辞“”字,前人释为“?x”,象两弓重叠之形,字形如唐兰先生所言“是很清楚驰弓的样子”,11王国维早先考订“?x”是?牡谋咀郑?其音当读如“弼”,12学者多从。“?x”在卜辞中有两种用法:一是表否定含义,二是用作人名、官名或方国名、族氏名,且?x在表示这一类名号时往往是指代一个群体对象,下文就着重讨论“?x”的第二种用法。
“?x”作为人名或官名,见于“作父乙簋”,(《集成》3.4144;下文省称簋)此器被定为商末帝乙时,器铭中“?x师”一称谓,多被认为是人
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