共产党的组织原则、作风和纪律.pptVIP

第四讲 因此，当独自一人时，更要严格要求自己，防微杜渐，自重自爱，把握住自己。“慎独”虽然是古人提出来的，但并没有因时代的变迁更迭而失去现实意义，就是因为它已经成为道德修养的一种有效方法和高尚境界，它依靠在实践中所形成的道德信念来约束自己的行动，是衡量一个人道德觉悟和道德品质的重要标准。 第四讲 　　我党历来提倡“慎独”。刘少奇在《论共产党员的修养》中就提出了“慎独”：“除开关心党和革命的利益以外，没有个人的得失和忧愁。即使在他个人独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独不做任何坏事。”刘少奇同志这段精辟的论述，为我们加强道德修养指明了方向。 第四讲 在改革开放、实行社会主义市场经济的新时期，我们党也多次强调党员要做到“自重、自省、自警、自励”，同样是提醒我们加强修养，做到慎独。 “慎独”作为中国优秀文化遗产的组成部分，今天仍然需要发扬光大。 　 第四讲 　 2.做到“慎独”应注意的几个方面： 在新的历史时期，在价值观念呈现多元化的情况下，加强自我克制和约束，洁身自好，做到“慎独”，就显得尤为重要。 ①做到“慎隐”。慎隐是慎独的基本要求。慎隐就是指隐处自律，是指没有人在场、个人独自活动的时候，也不能无所顾及，为所欲为，不要做见不得人的“亏心事”。古人云：“求粉饰于耳目易，求无愧于隐处难”。 第四讲 ②做到“慎欲”。慎欲就是必须把握欲望的“度”。任何事情都有自身的度。“度”就是保持自身质的数量界限或范围。 在度的范围内，事物的本质没有发生根本变化，超出这个范围就会引起质变，变成另一种事物。黑格尔说过：一切人世间的事物——财富、荣誉、权力、甚至快乐、痛苦等皆有一定的尺度，超过了这个尺度，就会招致沉沦和毁灭。 　　 第四讲 同样，对欲望也应当适度。人都有欲望，它可以激励人们去奋斗。但是欲望要适度，也就是遵循法纪和道德的要求，以正当的手段实现正当的欲望。反之，过度之欲望，就会导致私欲膨胀，变成邪恶，就会不可避免地使用一些不正当手段来达到欲望的满足，轻者犯错误，重者走向犯罪的深渊。 第四讲 　　　 ③做到“慎省”。慎省就是自我校正、自我反省。一个人要进步，需要经常认真地反省自己，找出思想和行为中的不良倾向，去劣存优，在“无人见处”下功夫，不断校正前进的方向。慎省，就要坚持以维护党和人民的利益为标准，进行自我检查，在自己的内心建立一个道德法庭对自己进行道德裁判。在做每件事之前，先想一想如何规范和约束自己的言行，违反规定的事不能去做；行动过程中，时刻提醒自己不触“高压线”；事后，进行总结和反思。 　　　 第四讲 　　　 ④做到“慎微”。慎微就是注意小节、小事，微处自律。不能因为事情小而放纵自己，“娇纵生于奢侈，危亡起于细微”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。一个人的道德修养和精神面貌，往往是通过日常的小事、小节反映出来。 第四讲 　　　 3.遵守纪律与降低人生成本 降低人生成本的途径很多，例如，节约时间，提高效率，争取事半功倍，可以降低时间成本；自觉维护健康，不要透支生命，可以降低健康成本，等等。我这里要特别讲遵守纪律同样可以降低人生成本。 　 第四讲 　 一是要诚实做人，以降低交易成本 从经济学的角度讲，说“假话”和做“假事”的成本是很高的。 首先，你得挖空心思编造假话； 其次，说了假话、做了假事之后，还得老惦记着，否则就会自己戳穿自己； 最后，往往是为了圆这个谎，不得不继续说假话……其结果，花费了很大的精力，使自己经常处于一种紧张之中，欲盖弥彰。 第四讲 二是要理性做事，以降低机会成本 通俗地理解，机会成本就是有一得，必有一失。例如，一个工人请了3天假去旅游，扣发工资150元；那么，这次旅游的机会成本，仅此一项就是150元。 　 在降低人生成本的同时，还要降低人生风险，不能用自己的生命去做赌注、做抵押，去冒险。 　　总之，自律与他律，作为矛盾着的两个方面，是互为条件、相辅相成的。 　　一个国家、一个党，如果多数人都能严格自律，那么，法制和纪律的实施必定容易得多，他律也越有效。 　　　 　　 　　 第四讲 入党积极分子必须增强纪律观念和法制意识 1.坚决遵守政治纪律 2.自觉用党纪国法规范自己的行为 3.自觉维护党的纪律，同一切违反党的纪律的行为坚决斗争。 　 谢谢大家！ 　 苏 坤 兴 第二讲 党的纪律和党的作风