南京大学《自然辩证法》课件.pptVIP

《自然辩证法》 总论 自然观 科学观 技术观 科技与社会 哲学：理性情感需要对智慧的爱好和追求 哲学: philosophy=philis+sophia sophia :“智慧” Philis:爱（eros、 Philis 、Agape） “无缘大慈，同体大悲” 本我、自我和超我 哲学：思维训练的工具 一个民族要想站在世界经济的最前沿，就必须站在世界科学的最高峰；一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维；而发展和锻炼理论思维这种能力，除了学习以往的哲学，迄今为止，我还没有发现别的更好的手段。 ——恩格斯 If everything we do is causally determined then no one ever acts freely If no one ever acts freely,then no one is responsible for what he or she does If no one is responsible for what he or she does,then no one shoud be praised,blemed,rewarded or punished Thereforce no one shoud be praised,blemed,rewarded or punished 哲学：人生的借鉴 思考题： 1、什么是自然辩证法？结合自身的工作经验，谈一谈学习自然辩证法的重要意义。 自然辩证法： 是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是：自然界发展的一般规律；科学技术发展的一般规律；科学技术与社会的相互作用等。 学习自然辩证法： 是时代发展的需要。 是科技工作者探索自然界奥秘的需要。 是丰富和发展马克思主义哲学的需要。 是完善现代科学教育，树立科学的自然观、科学观和技术观的需要。 思考题： 2、试述辩证唯物主义自然观形成的自然科学基础和哲学思想渊源及它的基本特征。P35—41 3、系统自然观产生的现代自然科学基础、系统自然观的基本思想、产生的重大意义。P44—51 4、试用马克思主义关于人与自然辨证关系的思想，结合全球性生态危机的现实，谈一谈坚持可持续发展战略，保证人与自然和谐发展的重要意义。 （1）马克思主义关于人与自然的辨证关系： 第一，自然界是人类生存和发展的前提和基础。 人是自然界发展到一定阶段的产物；人存在于自然之中，是自然界的一部分；人类的生存和发展依赖自然界。 第二，人与自然是相互作用的：人对自然有能动的改造作用；自然对人有影响和制约作用，自然条件的优劣会影响人类社会的发展进程。 第三，生态系统的平衡是社会得以正常发展的前提。 第四，人与自然要和谐一致，未来的共产主义既是真正的自然主义，也是真正的人道主义。 “这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人与自然之间、人与人之间矛盾的真正解决，是存在与本质、对象化与自我确认、自由与必然、个性与类之间的斗争的真正解决。” （2）在人与自然的关系问题上，自然观上存在着两条对立的路线： 自然中心主义和人类中心主义。 古代的自然中心主义：以自然神话宗教和图腾崇拜为主要表现形式。由于生产力和人类认识水平的低下，人只能盲目的、动物式的适应自然，屈服于自然，受自然的主宰；只能通过求助于超自然的存在物，祈求自己的幸福。 近现代以来的人类中心主义：随着文艺复兴运动的兴起，近代科技革命、工业革命的发生，人类认识、改造自然和社会能力的提高，以及人类取得的成就的增大，自然不断祛魅，人类的自信心日趋膨胀，人类的主体性被充分地发扬光大。自然在人类面前不再神秘，人类在自然面前更不必毕恭毕敬。 西方的人类中心主义 弘扬人，高举人这面旗帜，强调人的主体性是西方近现代文化的主旋律。这种弘扬人的主体性的精神传统浸润了几代西方人的心灵。它像是一把钥匙，开启了科技进步和工业文明的大门，西方现有的一切可视可感的物质奇迹，都直接或间接的与之有关。 在“一切为了人”的口号下，在不断地对自然改造、向自然索取的实践中，出现了费尔巴哈曾担心，或者说所预见的结果。人与自然的疏离，人与自然的不睦，自然成了人自私自利活动的忠实的奴仆。 “从前的一切唯物主义—包括费尔巴哈唯物主义—的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去了理解，而不是把它们当中实践去理解，不是从主体方面去理解。”