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大学语文(东南大学)教学课件11.ppt 171页

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  写水光月光,上下澄澈,境极空阔。而胸襟之洒落,气概之轩昂,亦可于境中见之。通篇景中见情,笔势雄奇。 (唐圭璋《唐宋词简释》) 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。   蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。    元夕:阴历正月十五为上元节,这日晚上称元夕,亦称元宵,元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。 玉壶:指月亮。 鱼龙舞:指舞鱼灯、龙灯之类。? 衡尝获从公游,见公平昔为词, 未尝著稿,笔酣兴健,顷刻即成, 初若不经意,反复究观,未有一字无 来处。 〔宋〕汤衡《张紫微雅词序》   “至于托物寄情,弄翰戏墨,融取乐府之遗意,铸为毫端之妙词,前无古人,后无来者,散落人间,不知其几也。”   “读之泠然洒然,真非烟火食人辞语。” 〔宋〕陈应行《于湖先生雅词序》   读之使人奋然有禽(擒)灭仇虏,扫清中原之意。 〔宋〕朱熹《晦庵题跋》卷三 《书张伯和诗词后》  于湖词声律宏迈,音节振拔,气雄而调雅,意缓而语峭。 〔清〕查礼《铜鼓书堂遗稿》 念奴娇·过洞庭 洞庭青草、近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。 素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。 短髮萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。 扣舷独啸,不知今夕何夕!     这首词写的是作者乾道二年(1166)从广南西路经略安抚使任被谗罢职,经湖南返芜湖过洞庭时的感受。 背景 洞庭青草,近中秋、 更无一点风色。 湖南洞庭湖与青草湖两湖相连,自古并称。 玉鉴琼田三万顷, 著我扁舟一叶。 宋·夏竦《雪后赠雪苑师》: “玉鉴琼田万顷平。”   写景不能绘情,必少佳致。此题咏洞庭,若只就洞庭落想,纵写得壮观,亦觉寡味。此词开首从洞庭说至“玉界琼田三万顷”,题已说完,即引入“扁舟一叶”。 以下从舟中人心迹,与湖光映带,写隐现离合,不可端倪,镜花水月,是一是二,自尔神彩高骞,兴会洋溢。 (〔清〕黄苏《蓼园词选》) 张孝祥《观月记》:“余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。” 素月分辉,明河共影, 表里俱澄澈。 月光、银河——湖水→倒影 词人之心→被宇宙的空明→净化 宇宙之景→被词人人格→净化 皈依自然、天人合一——宇宙意识 由景入情 收束上片 “众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒” 悠然心会,妙处难与君说。 岭表:岭外,岭南,指两广地区。 词人曾任:广南西路经略安抚使。 应念岭表经年,孤光自照, 肝胆皆冰雪。 经年:一年或一年以上。 孤光:月光。 明·潘游龙《精选古今诗余醉》卷十一: “孤光自照”下非唯形骸尽捐,即乾坤不知上下也。 萧骚:稀落。沧溟:茫茫大水。 后句撇开世间的种种烦恼。稳:指心态。 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔 尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。 ?   宋代道原《景德传灯录》卷八: “待汝一口吸尽西江水,即向汝道。” 《诗经·小雅·大东》: “维北有斗,不可以挹酒浆。” 屈原《九歌·东君》:“援北斗兮酌酒浆。” 万象:宇宙间万物 尽吸……宾客 宋魏了翁 《跋张于湖念奴娇词真迹》: “张于湖有英姿奇气,著之湖湘间,未为不遇。洞庭所赋在集中最为杰特。方其吸浆酌斗,宾客万象时,讵知世间有紫薇青琐哉!” 扣舷独啸,不知今夕何夕。 《诗经·唐风·绸缪》: “今夕何夕,见此良人。”   飘飘有凌云之气,觉东坡《水调》犹有尘心。 (〔清〕王闿运《湘绮楼词选》)    上片写湖上的景象。湖上无风,碧波万顷,水天一色。月光映水,星月与湖共影。“悠然”二句收束上片,写出于此良辰美景泛舟湖上的悠闲舒适。 下片以“应念”二字领起,回到人世现实中来,“孤光自照,肝胆皆冰雪”二句写自己人品志向的高洁,但作者仍是扣住当前的景物来写。   作为南宋爱国志士和爱国词人,其肝胆唯日月可表。词人的想象力自由飞翔,忘却官场烦恼,而与天地为一。 辛弃疾,原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩居士,宋济南历城(今山东济南)人。 第一期(1140-1162)沦陷及起义期 第二期(1162—1181)南渡初期 第三期(1181—1203)闲居带湖、瓢泉时期 第四期(1203—1207) 晚年再起,参与北伐时期

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