大学语文（东南大学）教学课件11.pptVIP

　　写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。通篇景中见情，笔势雄奇。 （唐圭璋《唐宋词简释》） 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 　　 元夕：阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。 玉壶：指月亮。 鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。? 衡尝获从公游，见公平昔为词， 未尝著稿，笔酣兴健，顷刻即成， 初若不经意，反复究观，未有一字无 来处。 〔宋〕汤衡《张紫微雅词序》 　 “至于托物寄情，弄翰戏墨，融取乐府之遗意，铸为毫端之妙词，前无古人，后无来者，散落人间，不知其几也。” 　　“读之泠然洒然，真非烟火食人辞语。” 〔宋〕陈应行《于湖先生雅词序》 　 读之使人奋然有禽（擒）灭仇虏，扫清中原之意。 〔宋〕朱熹《晦庵题跋》卷三 《书张伯和诗词后》 　于湖词声律宏迈，音节振拔，气雄而调雅，意缓而语峭。 〔清〕查礼《铜鼓书堂遗稿》 念奴娇·过洞庭 洞庭青草、近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。 短髮萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕！ 　　 　这首词写的是作者乾道二年（1166）从广南西路经略安抚使任被谗罢职，经湖南返芜湖过洞庭时的感受。 背景 洞庭青草，近中秋、 更无一点风色。 湖南洞庭湖与青草湖两湖相连，自古并称。 玉鉴琼田三万顷， 著我扁舟一叶。 宋·夏竦《雪后赠雪苑师》： “玉鉴琼田万顷平。” 　　写景不能绘情，必少佳致。此题咏洞庭，若只就洞庭落想，纵写得壮观，亦觉寡味。此词开首从洞庭说至“玉界琼田三万顷”，题已说完，即引入“扁舟一叶”。 以下从舟中人心迹，与湖光映带，写隐现离合，不可端倪，镜花水月，是一是二，自尔神彩高骞，兴会洋溢。 （〔清〕黄苏《蓼园词选》） 张孝祥《观月记》：“余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。” 素月分辉，明河共影， 表里俱澄澈。 月光、银河——湖水→倒影 词人之心→被宇宙的空明→净化 宇宙之景→被词人人格→净化 皈依自然、天人合一——宇宙意识 由景入情 收束上片 “众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒” 悠然心会，妙处难与君说。 岭表：岭外，岭南，指两广地区。 词人曾任：广南西路经略安抚使。 应念岭表经年，孤光自照， 肝胆皆冰雪。 经年：一年或一年以上。 孤光：月光。 明·潘游龙《精选古今诗余醉》卷十一： “孤光自照”下非唯形骸尽捐，即乾坤不知上下也。 萧骚：稀落。沧溟：茫茫大水。 后句撇开世间的种种烦恼。稳：指心态。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔 尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。 ? 　　宋代道原《景德传灯录》卷八： “待汝一口吸尽西江水，即向汝道。” 《诗经·小雅·大东》： “维北有斗，不可以挹酒浆。” 屈原《九歌·东君》：“援北斗兮酌酒浆。” 万象：宇宙间万物 尽吸……宾客 宋魏了翁 《跋张于湖念奴娇词真迹》： “张于湖有英姿奇气，著之湖湘间，未为不遇。洞庭所赋在集中最为杰特。方其吸浆酌斗，宾客万象时，讵知世间有紫薇青琐哉！” 扣舷独啸，不知今夕何夕。 《诗经·唐风·绸缪》： “今夕何夕，见此良人。” 　　飘飘有凌云之气，觉东坡《水调》犹有尘心。 （〔清〕王闿运《湘绮楼词选》） 　　 上片写湖上的景象。湖上无风，碧波万顷，水天一色。月光映水，星月与湖共影。“悠然”二句收束上片，写出于此良辰美景泛舟湖上的悠闲舒适。 下片以“应念”二字领起，回到人世现实中来，“孤光自照，肝胆皆冰雪”二句写自己人品志向的高洁，但作者仍是扣住当前的景物来写。 　　作为南宋爱国志士和爱国词人，其肝胆唯日月可表。词人的想象力自由飞翔，忘却官场烦恼，而与天地为一。 辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩居士，宋济南历城(今山东济南)人。 第一期（1140－1162）沦陷及起义期 第二期（1162—1181）南渡初期 第三期（1181—1203）闲居带湖、瓢泉时期 第四期（1203—1207） 晚年再起，参与北伐时期