格头村苗族习惯法中的婚姻制度.docVIP

格头村苗族习惯法中的婚姻制度 　　摘 要： 雷山县是全国最集中的苗族聚居县之一，由于特殊的地理环境和历史背景，较好地保留了原始苗族习惯法文化。保留得最好，能够形成完整系统的最典型习惯法制度就是当地的婚姻制度。历史上传承下来的游方规则、结婚限制规则和结婚形式等制度与国家法多元并存，仍然发挥着重要的作用。 　　关键词： 田野调查；苗族习惯法；游方规则；结婚规则 　　 中图分类号： C915??73??16 文献标识码：A 文章编号：1002－6959 (2007) 03－0043－04 Marriage System of the Miao Nationality Customary Law in Getou Village 　　 　　??LIAO Ji-hong ZHOU Xiang-qing?? 　　 　　 (Law School,the Guizhou University for Nationalities, Guiyang, Guizhou 550025,China）Abstract： Leishan is one of the most concentrated Miao Nationality live county in the country. With its special geographical and historical background, the original Mao Customary Law culture is reserved well, in which the most typical and complete customary law is the local marriage system. The system from the ancient such as the Youfang rule, the marriage restriction rule and the marriage form is existing with the State Law, still playing an important role. 　　 　　Key words: Field research;Miao nationality customary law;Youfang rule;Marriage rule?? 　　 　　 所谓苗族习惯法是指由历史上的苗族习惯法流传演变下来，在苗族社会中存在着的，与这里的原始宗教信仰等特殊文化背景、地理环境、气候及日常生活方式相适应，非国家制定或认可的，有多种外部的强制力保证实施的规范。本文以田野调查的实证材料为基础，描述与分析格头村的婚姻习惯法制度。 　　 　　一、格头村的一般情况 　　 　　雍正年间实行改土归流以前的贵州黔东南地区，有一片地方的内部处于一种自然状态，是习惯法控制的社会。这里的苗族民众被人们称为“生苗”雍正六年（1728年）至雍正十一年，清王朝的军队武力征服了这一地区。针对这一地区的实际情况，乾隆元年（1736年）7月，皇帝发布的上谕中讲到：“苗民风俗与内地百姓迥别。嗣后苗众一切自相争讼之事，俱照苗例完结，不必绳以官法。”［1］所谓“苗例”就是指苗族习惯法的总称。一直到清朝末年，这一地区的苗???聚居区还基本上是由习惯法控制。雷公山地区处于这一地区的核心地带，雷山县方祥乡的格头村又位于雷公山腹地，很多苗族习惯法规范被完整地保留了下来。 　　苗语“格头”意为住在树洞里的人家。到现在格头村还没有通公路。从村寨到乡级公路约有五公里，要走一个多小时。村寨位于谷底，四周是高山。根据雷山县国土局提供的资料,格头村坐落在海拔1020米至1050米之间，河谷两边的坡度都在50度以上。晴天时可以直接看到黔东南第一高峰即雷公山的主峰。这个行政村由一个自然寨组成，有124户，548口人，全部是苗族，统一说苗族语言，寨中村民找不到熟练掌握汉语的人，如果没有苗文翻译，很难用汉语进行深度语言交流。有杨、罗、李、阚四姓，不是同宗。因周围是高山，阴雨天多，日光照射时间短，田地产量很低，粮食不能达到自给自足。 　　 　　二．游方规则 　　 　　（一）游方的一般情况 　　“游方”是黔东南苗族地区青年男女们了解、追求异性或谈情说爱的一种活动。游方习惯法赋予了青年男女特定的权利。游方时，在特定的时间和地点，平素并不相识的异性，也可以毫无拘束地公开或秘密地、集体地或个别地进行交谈、对唱，进而了解对方。由于异性相吸是人的一种天性，在游方的过程中，青年男女们去掉了平时的羞涩和拘束，尽情地交谈说唱，使真情得到表达，使两性互吸的心理得到一度程度的满足。因此，游方的目的不仅仅是找伴侣，在有些地方，“坐家”的新娘，有“坐家”习俗地方的已结