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善意是可以传染的 除非有善，恶便无以生存_黄哲 Isabelle TAUBES 2012-11-4 16:00 |作者: 黄哲 Isabelle TAUBES |来自: 龙泉之声作者黄哲“善意是人的本质，不接受善意并非人内心的真实想法，关键在于，我们是否相信它是善意？伪善、真恶，都有可能以善的面目出现。仅仅有善举的声明，并不能让人完全相信。受到伪善伤害的人不加选择地拒绝善意，就会使真正行善的人受到伤害。让真正行善的人达到他们行使善意的目的，让真正需要善意的人得到帮助，才能给善意一个良好的生存环境。有时，接受善意就是对行善之人的真正善意。”心理专家杨凤池说。 善意改变生活磁场 “除非有善，恶便无以生存。”哲学家奥古斯丁在千年前就说出这样的至理名言。事实上，我们也可以从自身的微小体验中，得到证实。 在充满竞争与合作关系的职场中，运用善意，可以让我们对他人的行为有更正面的解读。不同的出发点，必然会让我们在对待错误、误解的时候，解读出不同的动机。以恶意解读，满眼便都是他人的恶，更引爆出自己情绪中当量极大的愤怒。愤怒即出，从来都是伤人伤已的。这样的情势尤以在高速公路上拼抢、别车最为突出：很多时候，因为他人的一个也许是无心的失误，当司机解读为他人成心，他甚至会不惜以生命为代价，去制造貌似惩戒、制裁对方的举动，却可能让自己和一路上奔跑的车辆都陷入险境。恶恶相对就这样陷入循环的悖论。 再给出一个由善获益的例子。担任酒店管理集团总裁的著名作家海岩，曾经问过一位从服务员提升为经理的员工，是什么动力让她做得如此之好。答案让海岩大跌眼镜。原来这位以充满善意的服务获得客人极大肯定的员工是他小说的粉丝：“我以前是个爆脾气，而在您的小说里看到过太多温婉有礼的灰姑娘因为得到王子喜爱而变公主的桥段。我想，在五星级酒店总能遇到很多优质客人，也许谁会因此而喜欢并信任上我。所以，每天我都尽量让自己以充满善意的笑容让客人快乐。时间长了，我自己也变得快乐，甚至忘记了最初的目的。直到升职那天才想起来，同时也明白了自己的愉悦和升职比遇到‘王子’靠谱多了。” 善意的出发点，让我们的身体和心情都感觉舒畅，其实先愉悦了自己。而在愉悦中，我们更容易替他人着想、尊重他人、为他人保留位置。人也是在付出善意时，感受到了自己的存在感和力量。当他人接受到这正向美好的善意能量时，也会回馈给我们善意。这是一个良性的循环，净化着我们周遭和自身的能量场。 善意是可以传染的 美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）社会学系的罗伯·惠勒教授做了一个有趣的试验：他给AB两组学生每人2美元，告诉A组同学：这2美元是上一拨参与的同学留给本拨同学的；但这一信息没有告诉B组同学。结果，当下一拨学生进到试验中时，A组同学都把手里的钱分给了新同学1美元，而B组同学却没有这么做。继而，教授又在日本、中国和中东的数所大学里重复了这个试验，试验结果惊人的一致：善意是可以被传播、传染的。 罗伯·惠勒只是人为地注入了一种暗示，便改变了我们行为的结果。如果我们可以对自己主动、自发地注入积极暗示，那么生活导引的结果也会如《秘密》中讨论的“心想事成”的关键：你期望的就是你拥有的。 善意是一种可被传递的力量，绝非不可救药的纯真！无论如何，压抑自己的善，我们能够拥有的只是孤立、焦虑和紧张……而对他人以恶相向，除了给他人造成伤害，深藏我们内心的良知也会以负罪感作为惩罚自己。只有善意，会让我们对他人心存感激，有更多的宽容，也会滋养出更多的勇气去尊重维护真正的善。 我们都是社会性的动物，我们活得是否快乐取决于自己周遭的人际关系的质量。人类的未来也取决于此：能否一起幸福地生活，是一个关系到人类生存的重要问题。更好地生活，从来都包含着让精神得到更高愉悦感的品质。 事实上，善意让我们有力量迎接未知的一切。我们也越来越多地看到，几年前时兴拍下即兴恶作剧来娱乐网民的年轻人开始贡献着让人颇感意外的善意活动：自愿和陌生的路人在街上相互拥抱；每周到国际儿童村去做义工；甚至跟踪殴打路人的醉酒者，并帮助警方擒住嫌疑人。 而那些“个人护理”（温泉，按摩，瑜伽等等）以及和触觉有关的理疗所带来的成功，也正是由于它们为身体带来了温柔和善意的新飞跃。无论从生理上还是心理上来说，一种变化正在生成：每个人都希望对自己和别人好。 意大利哲学家、心理学家皮耶罗·费鲁奇将善意被归结为7大成分：同理心、谦虚、耐心、慷慨、尊重、忠诚、感激。对于我们而言，这“七种武器”并不陌生。2000年前我们便有了“推己及人”的成语；而“谦虚”也差不多在同一时间，成了士大夫阶层指导自身行为规范的“温良恭俭让”的核心价值观。我们本不是一个缺乏善意的民族，即便墨家的“兼爱”始终没有战胜过儒家伦理的亲疏等差之爱，但“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”也生生不息了3000年。我们要做的并非去苦苦寻觅，