聆听往昔的音韵—鼓词调查结题报告.doc

聆听往昔的音韵- ——温州鼓词之调查 学 永 强 学组 员 项 孙 陆伟传陈 组 长 项 导师 唐 辉Part 1 关于课题“谢谢！”。 Part 2 课题背景.作为90后的温州孩子，我们这一代也曾经历了禁止在校园内使用温州话的时期,也看到了现在<<百晓讲新闻>>的年代，曾经没落文化的强烈悲伤感，深深刺痛过我们,我们深刻地体会到温州地方文化的重要性，而温州鼓词做为温州文化的重要表现之一，成为了我们最终的研究课题--<<聆听往昔的音韵—温州鼓词>>.作为一名温州人,了解温州文化,继承温州文化,发扬温州文化是我们不可推卸的责任。我们所做的,肯定不能在一瞬间改变社会,但是,我们希望,我们所做的,能够带动更多的人,为温州文化奉献,努力。 Part 3 研究的目的与意义 Part 4 研究方法1.数据调查统计法 2.访谈法 3.个案分析法 4.文献研究法 Part 5 组务实录 1.分 工： 林传云：找资料，外出考察，提议等 陈 亮：找资料，外出考察，提议等 陆伟浩：找资料，外出考察，提议等 邵致燏：提案，审核，建议，负责移动设备等 孙 建：找资料，外出考察，记录，提议，负责移动设备等 项 翔：提案，审核，找资料，负责本组日常互动，外出考察，材料整理总结等 2.活动日程： 活动进度 活动时间 活动形式 具体过程 结果及其问题 第一届一次组大会议 2009.12.31 会议讨论 确定课题，小组分工 初步确定了课题研究温州方言文化及鼓词及分工 第一届 二次组 大会议 2009.1.1 会议讨论 经组委会决定，由组长及孙建负责撰写制作ppt，邵致燏负责移动设备 经组委会决定，由组长及孙建负责撰写制作ppt，邵致燏负责移动设备，项翔负责上台演讲 第二届 一次组 大会议 开题报告后一天 会议讨论 讨论开题报告上老师所给的建议 修改课题名为“聆听往昔的音韵—温州鼓词之调查” 第二届 二次组 大会议 问卷设 计讨论 会 议 2010.2.1 会议讨论 （讨论记录附后） 见后附文档 确定了课题问卷问题，并发给老师审批，以及问卷的调查工作 第二届 三次组 大会议 2010.2.28 会议讨论 决定了最后结题报告的撰写工作 由组长项翔进行课题报告的撰写，孙建，邵致燏，林传云负责移动设备，由全组成员一致查找课题相关资料 Part 6 研究成果 　　夕阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场， 　　身后是非谁管得，满村听说蔡中郎。 　　陆游《小舟游近村，舍舟步归》温州鼓词，源远流长温州鼓词的渊源，流传着的关于"祖师爷"的讲法。说温州鼓词的"祖师爷"是唐明皇的叔叔。他从小聪明、善文能诗，谙音律。后因病瞽目，亲尝失明的痛苦，便教盲人唱鼓词以自误，于是民间便有鼓词。“唱词先生”。 这便也即是起初的唱词先生为何是盲人的缘故了罢。从文学形式角度来看。它是和唐代的变文一脉相承的，因为"敦煌变文是后世各种说唱文学的先驱。温州鼓词是浙江省内起源最早、形式最完整、表现力也较强，而且至今仍在流传的一个民间曲艺曲种。温州鼓词因以瑞安方言为标准音说唱，以瑞安最为"正宗"，最能反映温州鼓词作为民间艺术和地方文化资源的独特性和魅力，故也称瑞安鼓词。她是温州四大地方曲艺（温州乱弹、温州昆曲、温州道情、温州鼓词）中目前已被列为省民间艺术保护项目候选名录的项目。"唱词先生端坐在由两张八仙桌合并拢来的桌面上的一张木器太师椅上，把扬琴放在特制地颠倒过来的小方凳上，将圆竹鼓放在颠倒过来的小圆凳上。唱词不达意人右手拿着敲琴的棒儿，在由牛筋拉成的九弦琴上敲打发音。音律变化能奏出宫、商、角、徵、羽五种浑厚、柔美、响亮清脆的声音，具有音韵悠远的旋律。跟左手腕上挂着由细绳连成的两片自相敲打的竹板，敲出音乐的节奏。温州鼓词的语言，快捷温柔，保持了唐朝以前的语法和称呼；语言的表达，像温州山水清溪，缓缓潺潺，节奏柔缓宛转，高雅优美，惠和清致，抒情动人。柔和的琴声，清脆的节板融和在一起，跟温州方言的唱腔协和起来，显得宛如温州人的温柔灵活，干脆利索的性格。在演唱中，唱词人把戏剧中老生、老旦、小生、花旦、花脸等行当声腔运用其中，把词中人物个个演唱得惟妙惟肖，栩栩如生。唱到节骨眼上的关键处，唱词先生狠地敲打一下竹鼓，发出脆响的音律，使听者精神为之一振。 这种组合的简易乐器，构成了一组丰富多变的音响旋律，恰到好处地表达玫中与词境相协调的艺术形象。惊险处急促敲打，和详处温情轻弹，有春风夏雨的自然之声，有鸟语兽吼的动物叫音，