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课堂“质变”导引 中国教师报李炳亭 一个“教育质变”时代即将来临 最新资讯：国务院《关于开展国家教育体制改革试点的通知》，关于基础教育的三项任务： ◆加快学前教育发展 ◆推进义务教育均衡发展 ◆探索减轻中小学生课业负担的途径 为谁减负？ 如何认定“负担”？ 减负是减量吗？ 学生为什么厌学却不厌网吧？ 为什么要让教师承担责任？教师是谁？ 没有教师的解放岂有学生的解放？！ 教育已经五败俱伤！让一个人呆在一个不成长不进步的环境里就是最大的野蛮和假慈悲 杜郎口为何说是好教育 体育课、书法课、演讲课、交际课、实践课…… 杜郎口解决了什么问题 学与教的关系问题反思 动！ 放手自学 学习权利的归还。 追问：学习是谁的事？ 质变的到来意味着什么 重新洗牌 2011年主体年 三个热词：新教师、课堂狂欢、班级制度 第一部分：教育的希望在新教师 质变时代呼唤新教师 不同的教师造就不同的学生（宋斌） 向左，还是向右？ 新教师“三观” ◆教育观：教育即人学 ◆教学观：一切的“教”都服务于“学” ◆学生观：学生是教学第一资源 凡有学习发生的地方都叫“课堂” 凡是学生的需要都是“课程” 以“三观”审视课堂 没有主体是问题所在 改，就是“让学习发生在学生身上” 反对替代包办 反对鸠占鹊巢 反对知识本位 关于学习的三个特定场景 1、打麻将：选择与建构 2、网吧游戏：最体现自主能力 3、打篮球： 失败—反馈—矫正—成功体验 总结：教学必须基于“儿童的”、“非成人的”， 认知方式的不同。 教书的最高境界是发动自学 劝酒的三个境界： ■灌输式■自我牺牲式■唤醒需求式 最好的老师是推动自学，比较低劣的是“能说会道”和“上蹿下跳” 让中国学生害怕下课 开发程度决定教育高度 抱着跑 牵着走 自己走：教是为了不教 谁都不可以替代“别人”的成长 回到教学的“技术”上来 从量变到质变，是对校长的考量 教师到底是干什么的 梭罗——“如果你在地里挖一个池塘，很快就会有水鸟、两栖动物及各种鱼，还有常见的水生植物，如百合等等。你一旦挖好池塘，自然就开始往里面填东西。尽管你也许没有看见种子是如何、何时落到那里的，自然看着它呢。她将专利局所有的能量调动起来，这样种子开始到来了。” 卢梭：教育即生长 “挖池塘”的那个人 建构课堂生态：有什么样教师就有什么课堂，如何“小便入池”？环境决定结果。 班级制度：班级是个“微型国家” 旗帜与号角在哪里？ 没有班级信仰岂能让中国人有信仰？ 新教师是个“政治家”！ 好教师就是“纵火犯” 先研究和发现学生？ 从认知和兴趣出发，满足好奇心 引导者：带入——体验——感觉——情感——生命 点燃者：把湿柴火弄干 教学艺术：玩转学生 知识原本栖息在枝头，等着学生去发现 每个学生都是“摇滚歌星” 快乐才能有高峰体验 所谓超水平发挥 学习的三个阶段：知识、能力、智慧 发挥灵性就能无师自通 师法自然是什么学习？ 不会学怎么办？ 为了学而设计—— 导学案“摆渡” 学习组织的建构：小组、对子 学习方法指导：独学、对学、群学 学习过程设计：自学、展示、反馈 学习任务变化：学不会的，把不会的学会 把一切的“教学词汇”转化成“学习词汇” 课变“变”在哪里？ 教师的课堂与学生的课堂 二传手课堂与一传的课堂：拒绝传道授业解惑，才可避免短板、无知和陋见 被动与主动 “一传课堂”的三个特征： 1、拒绝教师表演 2、拒绝替人做主 3、拒绝认真听讲，一味灌输 好课DNA ◆自学的课：自主学习 ◆动静结合的课，三动：身、心、神俱动 ◆注重展示的课堂：大展示与小展示 ◆有这样流程的课：自学、展示、反馈 ◆师生相长的课堂：兵教兵、兵教官 ◆情感的课堂：不是参加葬礼，而是婚礼 只要是围绕“学习和学生”的课便是好课 如何评课？ 叶五条 ——有意义（扎实）、有效率（充实）、生成性（丰实）、常态性（平实）、有待完善（真实） 李五条—— ◆状态（动作、声音、表情） ◆参与（教师统计到组、组长统计到人） ◆效果（自主程度、合作效度、探究深度） ◆流程（自学、展示、反馈） ◆师德（讲超过10分钟师德不达标） 三句话归纳好教师 不让学生跪着学习的人：放生 关爱学生生命的人，让每个45分钟快乐：从油锅里捞孩子 为未来世界培养公民的人：三个面向 注：好教师和学历、学养、教学艺术无关，是一个站对“位置”，行使“角色”的“人”，无线放大教师的作用和教的功能，便是陷教师于不仁不义，这不是尊重，恰是典型的不尊重！ 教师一定要自省的话 第一个教师是谁教出来的？ 为何说唐僧是个好老师？ 如果说在课堂上教师是“挖池塘”、是“纵火犯”，那么教师的一生便是“做唐僧”！ 苏霍姆林斯基：“教育的终极目的应该是向人传