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Ｕnit 7 数字与吉凶 数字在中国文化里扮演着重要的角色，数字的使用几乎涉及生活的每个方面，在婚礼上，在丧礼上，在日常生活中。甚至在做生意时，吉祥或不古祥的数字都会影响人们作出不同的选择和决定。 中国台湾省的高雄市有一组有名的道路，都是以数字起头，它们是一心路、二圣路、三多路、四维路、五福路、六合路、七贤路、八德路、九如路、十全路。这一串吉祥的路名让人听了感到温暖，并给沿街居民带来不少好运。许多外国游客赞叹不已，说中国人真有创造性，竟能够把数字排列得如此“吉祥”。 中国人不仅用数字求好运，还用数字骂人：“你这个二百五(呆子)，你做事不三不四(不上规矩)，你还敢说我是十三点(愚蠢)，说我是三八(心不在焉)”。尽管不可能真的了解这些用法的来源，但是有一点可以肯定：数字与中国人的日常生活密切相关! 源出《易经》：远古时期人们结绳记事，后来才使用数字和文字。 通过观察自然现象、积累生活经验，人们逐渐能够认识万物变化的预兆，比如，古人说：“月晕知风”“础润知雨”。由于生活中不可避免地会发生不幸事件，所以人们就用各种方式祈福驱邪，加上人们的心理活动和联想能力，于是就形成了一整套祈福避祸的风俗习惯。 《易经》记载了古人预测吉凶祸福的占卜活动，《易经》中每一个数字都有一定的含义：一为“太极”。二为“两仪”。三为“三才”’，四为“四象”五为“五行为”“六合”“七为”“七政”“八为”“八卦”，“九为”“九星”，“十为”“十干”。 我们常说“三阳开泰”，以期远离凶险，万事亨通。这句成语源自《易经》，常常在新年里使用，表示新的开端。阳是宇宙间的正气，在九爻的第一爻、第二爻和第三爻中，阳已经远盛于阴，所以三阳的阳气极盛。 国际道教基金会主席李恒力(音译)认为，数字和祸福并无任何联系，它们的意义是人们强加上去的，硬要说一个数字吉利或不祥，只不过是迷信而已。 中国人不像西方人那样只对数字13敏感，他们对数字有一整套观点，体现在日常生活中。神仙可以孤单，人却不能孤单：“一”是表示开端的数字，同时含有“单独”或“孤单”的意思。台湾神学院神学教授童芳苑指出，台湾人偏爱双数，因为双数表示“好事成双”。他们对一、三、五、七、九等单数比较谨慎。由于单数的“单”字在汉语里有“孤单”的意思，所以人们不大喜欢这个字。虽然人们喜欢双数，但神仙们却可以孤单，因此单月里定下一些节日让人们庆祝，从新年(农历正月初一)和清明节(三月初三)，到端午节(五月初五)、七夕 (七月初七)和重阳节(九月初九)等都是单数。 婚礼上，中国人会送装有现金的“红包”，但只送双数，如1200元或3600元。由于台湾话“四”的发音近似“死”，所以，如果你送给新郎新娘4400元的话，他们不但不会感谢你，甚至还会暗地里骂你不懂规矩。然而在葬礼上，人们送礼的未位数都是单数，这是为了避免“祸不单行”。 双喜临门：娄子匡教授在(中国民间习俗)一书中提到，古代人结婚送聘礼嫁妆时，会附一张礼帖，详细记录每一件礼物，措辞颇有讲究，譬如，鸡鸭会写成“德禽四翼”金手镯写成“金镯成双”蜡烛写成“喜烛双辉”绝不允许出现单数。 向女方问名“或互换”“生辰八字”用的庚贴可能会写成“男某某乾造某某年某某月某某日某时建生”以及“女某某坤造某某年某某月某某日某时瑞生”，所用字数也要凑成偶数，如果缺一个字，就会加上一个“吉祥”的字。 作家肖敏(音译)补充说，由于“单”字含有“不完整”之意，所以，在她的北京老家，新年时人们做的花卷一定得是双数，预示着有个好的开始。 民俗学者黄博和(音译)认为，中国人一向比较喜欢使用“三”这个数字。打开任何一本汉语词典，随处可见由“三”或其倍数构成的词组，各地的谚语和俚语中更是不计其数。 他指出，中国人喜欢“三”字的一个原因是，三表示“多”。《老子》中写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”从无到有，从有到无限，“三”起着关键作用。没有四楼的电梯：学者苏雪林(音译)写道，在中国古代，“四”和“七十二”这两个数字可能都是神秘的数字，而且“四”象征着大地。但是，在台湾“四”却不那么受欢迎，医院和旅馆通常没有四楼，电梯上的数字从“三”直接跳到“五”。也许只有在中国人生活的地方，才需要有这样的设施。此外，四楼的房价也常常会低一些。一般说来，“五”在中国人看来并没有什么好坏的意义。 节庆时，人们常见到“五福临门”四个字，所谓五福，即寿、富、康宁、修好德、考终命。此外，过去人们用五行(金、木、水、火、土)划分自然现象，儒家也认为“五”字含有“中庸”之意。 占卜术作家甄醉(音译)指出，儒家认为“五”非常接近“不偏不倚”的中庸之道，促进了“五行”之说。“五”这个数字，前面有两个数，后面有两个数，当中是一个数，当中这个数居于正中，左右各有两个数辅助，因此，“五”正符合儒家所提倡的“中庸，思想”，他这样写道。 一六八，一路