中医诊断学63讲辨脾病证候.docVIP

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中医诊断学63讲辨脾病证候

中医诊断学63讲辨脾病证候 刚才有的同志提到原来有个痰浊阻塞,为什么现在没有提痰浊阻塞了?我们现在讲的这些证型,都是比较规范、比较标准、比较常见的,按照西医说就相当于西医讲的证型,实际上临床上的证可能还有很多,就没有讲那么多了。我们讲心的时候,心气虚、心血虚、心阴虚、心阳虚,心气血两虚、心阴阳两虚,可以组合很多的情况。原来有一个痰浊停肺,痰浊我理解就是痰,首先应该是痰,寒和热不明显的时候,有的时候它既不是寒痰,也不是明显的痰黄、也不是热痰,也没有热—发热、口渴、舌红的表现,也没有舌淡、脉迟—寒的表现,痰(是)肯定的,证素里面只有一个痰和一个肺,要形成这四个字,那就是痰浊阻肺,寒热没有明显的表现,痰浊阻肺,这个证型可以的,我们现在要恢复这个证型也是可以的,现在肺的十个证,不可能把肺的所有的证都讲全。肺热炽盛可以一个,痰热一定有咯黄痰,现在就把它独立出来了,咯黄痰不明显的时候我就叫作肺热,已经有痰很明显了,又痰黄了,就叫作痰黄壅肺了,临床辨证就是这样的一个过程。至于说原来讲,痰是清稀的,就是属于寒痰;痰是黄稠的,就属于热痰,这个话不能成立,痰都是稠的,不存在寒痰就是清稀的、热痰就是黄稠的,痰都是稠的,清稀的就是饮了,严格地说就是饮,辨寒热是从它的颜色上,颜色上黄的就是热痰;颜色上是白的就是寒痰,如果说又是白、又很清稀,那是寒饮,严格说是这样辨的,所以不要认为寒痰就是清稀,热痰就是黄稠,这个稀和稠不能够作为寒痰、热痰的区别,凡是痰都是稠的。   第三节,讲辨脾病的证候。脾病的证候,它的生理上,要注意几个,解剖和生理:这都是《中基》应该讲过了的,我们不讲了。注意一下脾的特性。脏腑的特性这个概念,这也是我首先提出来的,我们那时候讲《中基》的时候也讲了,每个脏腑它的功能,除了功能以外,还有它的特性,肺性肃降,六腑之气皆降,脾性主升,肝性主降,肾性潜藏,这是我首先提出来的,在《上海中医杂志》上面发表的,七十年代以前。脾的特性要请大家注意,脾有两个特性,一个是气主升,一个是喜燥恶湿,它喜欢什么?这就是它的特性。规定了脾气主升,所以气下陷的证要归属于脾,脾喜燥恶湿,所以湿的证经常是归属于脾,“诸湿肿满,皆属于脾”,没有说诸水肿满皆属于脾,就强调了湿归属于脾。“诸风掉眩,皆属于肝”,“诸湿肿满。皆属于脾”,湿归属于脾,为什么?就是因为脾有一个喜燥恶湿的特性,这是中医认为,这是脾的特性。脾的病变范围:它的变化范围,一个是运化迟钝,脾主运化,这个运化主要是讲水和谷—食物和饮水,运化迟钝以后一方面就出现吃的东西、饮食不能很好的消化,在这里更重要的,如果按照现在的观点、更确切的一点,它更主要的是个吸收,消化恐怕主要是讲胃肠、胃,而吸收,胃就没有讲它了吧,吸收,应该说主运化主要是一个吸收不良、吸收功能减退,如果说消化吸收排泄,消化属于这个功能,脾运化迟钝就出现了水谷不化、化源不足、水湿潴留,所以这方面—化源不足、营养物质不足,就是吸收功能减退,营养不足以后就出现营血亏损,营养物质不足,生血无源。还有一个,根据脾气主升的特点,所以它又容易出现清阳不升,清阳,上次讲过,清阳是什么阳啊?哪一种阳叫作清阳啊?它怎么升的啊?实际上就是根据了中医脾气主升这个理论,升的肯定是好东西,不会是浑浊的东西、要排泄的东西往上升,所以叫作清阳—清的阳气、好的东西、营养物质,清阳是指的什么清阳啊?就这样跟它解释,肯定不是一个浑浊的、不好的、要排泄出去的东西,所以它是清轻之气,清轻的是一种阳气、营养物质,所以叫清阳。清阳不升,统血失职,脾主统血,根据这些,这就是脾病的范围,这些范围完全是根据脾的生理功能来的。出现什么症状呢?最常见的症状是腹胀隐痛,肚子胀,它的运化机能迟钝了。脾到底是指的什么脏器?这不是我们要回答的,是《中基》要回答的这个问题,我们认为脾的问题恐怕更主要的是讲的小肠,小肠很长很长、几米长啊,小肠的功能主要就是吸收,消化吸收,胃已经独立是一个脏器了,小肠过去就是说它分清别浊,分清别浊是什么东西啊?实际上就是把营养物质分出来、吸收掉,把不是营养的就排到大肠里面去,是这个分清别浊,就是把营养物质、好的东西、精华的东西分出来,吸收。我认为脾的病,实际上相当一部分是讲的小肠,临床上相当一部分证候,实际上是发生在小肠上,主要是小肠的问题,小肠就是在肚脐周围腹部这个地方,小肠的功能减退,古人认为是脾的功能减退,那就出现腹胀,隐痛。不欲食而纳少,纳少除了与脾以外,和胃有关系,但是由于消化吸收不好,下面没有消化吸收,给了你,你都没有消化、没有起作用,我还给你干什么,这是胃纳减退。或者是腹泻便溏,这种腹泻不是新起的,新起的我们就说是肠子的问题,长期的、慢性的腹泻、便溏。浮肿,身重,因为脾主湿,运化水湿,喜燥恶湿,所以浮肿、身重可以,实际上这个浮肿严格说应该是湿,而不是肿,因为湿看不着,可

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