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第14章　第4节 　　　繁华梦里的海派文学 一、两个“上海” 二、海派文学 三、新感觉派小说（重点） 推荐： 李欧梵：《上海摩登—一种新都市文化在中国1930-1945 》 严家炎：《中国现代小说流派史》 严家炎编：《新感觉派小说选》 一、　两个“上海” （一）左翼文学中的上海 　 反面形象：“富人的天堂，穷人的地狱” 　 在《子夜》、《包身工》等左翼文学中普遍存在。 （二）海派文学中的上海 　　　与世界同步的现代化的大都市。 1930年代达到了高度的繁荣。号称“东方的巴黎”。 １９０５年的南京路 　　　　　 1930年 30年代《良友》画报　 1926年创刊,是中国乃至世界上最早的一份大型画报. 30年代《妇人画报》 30年代郭建英主编的 《妇人画报》与穆时英、 刘纳鸥的小说一起成为 当时青年的时尚读物。 　　　可以看出：上海在３０年代是非常现代的。 在生活层面，有宏伟的外滩建筑，闪耀着霓虹灯的南京路，人群如涌的四大百货公司，著名的百乐门歌舞厅、光明电影院…… 在文化层面，也孕育和产生了一种新型文化—都市文化。表现在出版、服装、电影等领域。 　　　在都市文化氛围的笼罩下，一切都显得生气勃勃。新的生活，不同于传统乡土的生活；新的心态，充满感性欲望、梦想以及失落的心态，都在这里汇聚 。 　　　海派文学，便成了诠释上海都市文化的形象载体。 二、 海派文学 《上海摩登—— 一种新都市文化在中国 1930-1945 》 作者 : 李欧梵 出版:北大出版社 　　 海派文学 　　海派文学是真正意义上的都市文学。泛指生活在上海的作家以现代都市生活作为表现对象，注重艺术创新的文学创作。 　　在现代文学史上，海派文学划分为三个阶段。（见教材） 　　 三、“新感觉派小说” 　 刘呐鸥（1900－1939） 原名刘灿波，台湾台南人，在日本长大，他是介绍日本新感觉派的第一个人。 1928年，翻译了片冈铁兵等人的小说合集《色情文化》，同一年在《无轨列车》发表了意识流小说，并于1930年出版了短篇小说集《都市风景线》，这是他唯一的小说集。 刘纳鸥“是一位敏感的都市人，操着他的特殊的手腕，把这电影、飞机、摩天楼、色情狂、长型汽车的高速度大量生产的现代生活，下着锐利的解剖刀” 。 刘纳鸥的小说特点 描写上海这个大都市的现代“风景”，采用与现代都市生活快速节奏相适应的蒙太奇手法和意识流手法，着重暴露了资产阶级男女放纵、刺激的色情生活，写出了大都市的病态和糜烂。 作者有一种病态的欣赏态度。 穆时英（1912～1940） 浙江慈溪人，人称“新感觉派的圣手”、“鬼才”。从他的新感觉小说开始，都市在现代文学中才成为了独立的审美对象。 1929年开始小说创作，初期的作品收在《南北极》中，反映流浪汉的生活状态，手法基本属于写实。 从1932年起，穆时英完全显示出了他的现代派品格。作品结集为《公墓》 《白金的女体塑像》 《圣处女的感情》等。其中的代表作有《上海的狐步舞》、 《夜总会里的五个人》 、《公墓》、《第二恋》等。 穆时英的小说特点 不仅写出了都市的五光十色、繁华奢靡的一面，也写出了都市人带着快乐面具的内心悲哀和灵魂失落。 这使他的小说在总体上呈批判性，如《上海的狐步舞》，全篇表达的就是“上海，造在地狱上的天堂”的旨意。但是对于一个个的局部，如舞厅、夜总会、饭店等，又呈现出迷醉的状态。 穆时英具有双重笔调，他不但具有潜在 的哀婉抒情气息，又随时能够做激烈的 动作描写，讲究节奏、快速组接，特别 富于刺激，因此有人说他是技巧派。 《夜总会里的五个人》 街——　　　　（普益地产公司每年纯利达资本三分之一　　100000两　　东三省沦亡了吗　　没有，东三省的义军还在雪地和日寇作殊死战　　同胞们快来加入月捐会　　大陆报销路已达五万份　　一九三三年宝塔克　　自由吃排） “《大晚夜报》！”卖报的孩子张着蓝嘴，嘴里有蓝的牙齿和蓝的舌尖儿，他对面的那只蓝霓虹灯的高跟儿鞋鞋尖正冲着他的嘴。 “《大晚夜报》！”忽然他又有了红嘴，从嘴里伸出舌尖儿来，对面的那只大酒瓶里倒出葡萄酒来了。 “红的街，绿的街，蓝的街，紫的街……强烈的色调化妆着都市啊！霓红灯跳跃着――五色的光潮，变化着的光潮，没有色的光潮――泛滥着光潮的天空，天空中有了酒，有了烟，有了高跟鞋，也有了钟…… 请喝白马牌威士忌酒……吉士烟不伤吸者咽喉……　亚历山大鞋店，约翰生酒铺，拉萨罗烟商，德茜音乐铺，朱古力糖果铺，国泰大戏院，汉密而登旅社……　回旋着，永远回旋着的霓虹灯—— ”