私法上自然人法律人格之解析.pdfVIP

或漠大学学辗哲【学社会科学版】 第64卷 第 6期 2011年 l1月 W UHAN UNIVERSITY JOURNAL (PhilosophySocialSciences) Vo1．64．No．6 NOV．2011．125～ 129 私法上 自然人法律人格之解析 叶 欣 摘 要：法律人格是权利义务归属于民事主体 的标志，其存在基础、法律地位、产生顺序、 蕴含理念均显现出不 同于权利能力的特点。现代民法实质正义的要求使得伦理人格取代 了原始身份 的要求，成为现代 自然人法律人格的基础。抽象人格逐步分化出具体人格，并 且 “身份”也逐渐脱离于传统意义的窠臼，转变为保护弱者 的工具，其 目的是为 了实现法律 公平、正义的价值理念 。 关键词 ：主体资格；权利能力；平等 一 、 法律人格 的主体及技术 的考证 “人格”被广泛运用到心理学、哲学、社会学、法学等多个领域，就法学范畴来说 ，法律人 格在法律主体体系中占据着核心的地位。法律人格在历史变迁过程中经历了不同的构成要 素，从身份化、伦理化到普遍化，所采用的抽象性技术为民事主体的地位奠定了平等的基础。 (一)法律人格的主体扩张 在罗马法时期具备法律人格的人可归类为身份人 。要作为完全的权利义务主体，需 要具有 自由(Statuslibertatis)、市民(Statuscivitatis)和家族 (Status{amiliae)的身份 。当 时，还不曾用现代的 “权利能力”一词来概括这种资格，而用人格(Caput)来总称这三权①。 Caput则成为法律上认可的主体的判断标准，也就是区分不同社会地位的人的 “面具”，没 有特定身份的人是被排除在法律主体之外的。于是，在罗马法就出现了 “(自然意义上的) 人为非 (法律意义上的)人”情形 ，当时法律确立 的是一种不平等的身份等级制度，在家庭 内部家父才有至高无上的权力，家子(包括家庭 内的妇女、卑亲属、奴隶等)根本没有法律 人格，而是通过监护等方式受到家父权的支配。 以 《法 国民法典》为代表的近代 民法将伦理性作为法律人格的本质属性 ，伦理性乃是 人区别于其他生物所具备的自然属性包括生命机能、理想情感、意识思维等方面。近代民 法上具备法律人格的人可归类为伦理人 ，至此 ，有生命机能的 自然人被接纳为法律上的主 体。人与人之间的区别不再是基于身份地位，而是在年龄、精神状况、身体功能、自理能力 及品性修养上存在差异 ，从而被采取不同的监管措施。 现代 民法则将法人等非生命实体逐步纳人到法律人格的范畴，实现了 “非人可人”的 质的转变 ，法律人格的主体出现了扩张的情形 。“法‘律人格 ’并非指人的整体 ，而是指脱 离了人的整体的人在法律舞台上所扮演的地位或角色，因此该语源是象征性的”②。法律 ①周 榍：《罗马法原论 》上册 ，商务印书馆 1994年，第 98页 。 ②星野英一：《私法 中的人》，载 《民商法论丛》第8卷，法律 出版社 1997年，第 160页。 武汉大学学报(哲学社会科学版) 第 64卷 第 6期 人格不仅限于伦理性 的要求，而是可以延伸至 自然人之外的实体。 “从逻辑上讲 ，并非不可 以将法律人 格赋予动物、群体、公共机构、基金会 、协会等其他实体”①。关于环境保护 、善待动物等一系列的生态化 法律问题已被提出以法律人格扩张化的方式来寻求解决途径。 法律人格是权利义务归属于民事主体的标志，在私法中体现为人的法律地位或私法上作为 “人”的 资格 ，并不仅限于有生命意义、伦理意义的人才能成为民法上的 “人”，还包括 自然人以外 的其他 民事主 体也有权