晚清西医学的译述-CUHK.PDF

《中國文化研究所學報》 Journal of Chinese Studies No. 56 - January 2013 晚清西醫學的譯述： 以《西醫略論》、《婦嬰新說》兩個稿本為例 陳萬成　　羅婉薇　　鄺詠衡 香港大學 香港城市大學 香港中文大學 引 言 合信（Benjamin Hobson, 1816–1873 ）與陳修堂、管嗣復等譯介西醫學，自1851至 1858年間，成書共四種，即《全體新論》、《西醫略論》、《婦嬰新說》、《內科新說》， 與另外一種綜合科學性質的《博物新編》，在晚清曾被人合編為《合信醫書五種》，風 行海內，甚至東傳朝鮮、日本，這是學界普遍知道的。早在1852年，《全體新論》 1851 （ ）面世不及一年，胡琨〈讀《全體新論》〉就說過︰「我欲廣集中外議，汰其糟粕 1 留其醇。」稍後（1861）石壽棠在參詳了合信的西醫書之後，以「中法西法之妙用， 一以貫之」，撰成《醫原》一書。2 後來羅定昌、朱沛文、唐宗海等醫家亦大量參用合 信五書，行其「中西匯通」，「華洋約纂」，這也是醫史家所熟知的。合信的西醫撰譯 甚至觸動了朝鮮的漢醫界，崔漢綺（1803–1877）曾參酌其書，認為是「發前未發，啟 後未啟，罷疑多端，醫治有據」，於是「會其內外科之施法，附華東之土宜材料」，編 3 次成《身機踐驗》（1866），「一裨互通」，實行「中西補益」。 總之，晚清時期中醫體 系受到西醫衝擊，很早就露出了「匯通」的苗頭，而合信的醫學撰譯能於出版不久， 就引起中醫學作出如此巨大的反響，自然值得我們對其人其書認真注意了。 合信五書當中的《西醫略論》（1857）和《婦嬰新說》（1858）（以下簡稱《西》、 1857–1859 《婦》），是合信在上海時期（ ）與管嗣復共同撰譯的，由上海仁濟醫館出 1 1987 94 王學權（著）、王士雄（校刊）：《重慶堂隨筆》（北京︰中醫古籍出版社， 年），頁 。 2 1983 9 見吳昆田：〈敘〉，載石壽棠：《醫原》（南京︰江蘇科學技術出版社， 年），頁 。 3 崔漢綺：《身機踐驗》，收入《韓國科學技術史資料大系 ‧醫藥學篇》（首爾︰驪江出版社， 1988年），頁9–10 。崔漢綺對西學的認識，主要來自閱讀清人的西學譯述。關於崔漢綺 1996 367–80 Jun 的西學觀，可參李元淳：《朝鮮西學史研究》（首爾：一志社， 年），頁 ； Yong Hoon, “A Comparison of Korean and Japanese Scholars’ Attitudes toward Newtonian Science,” The Review of Korean Studies 13, no. 1 (March 2010), pp. 11–36 。 © 香港中文大學 The Chinese University of Hong Kong 《中國文化研究所學報》 Journal of Chinese Studies No. 56 - January 2013 244 陳萬成　羅婉薇　鄺詠衡 4 版。《西》被王韜推