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严春友:敬畏自然赖文莲修改
大自然是人类之母,人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云,大漠孤烟,青山绿水,春华秋实,都是大自然富予我们的恩赐。但曾有一段时间,人类竟宣称要征服自然,(解放初期,毛泽东提出的“人定胜天”的思想)人类开始向大自然宣战,大肆开采矿产资源,乱砍乱伐,追杀野生动物等,地球上出现了越来越严重的生态问题,继而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜。那么人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?带着这些问题,让我们一起走近《敬畏自然》。;敬畏自然 严春友; 一直以来,人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪,各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机,更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下,学习这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。
——严春友; 严春友,男,1959年5月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系,获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学位。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。主要论著有:《宇宙全息统一论》、《精神之谜》等。;生字词;议论性散文:;;整体感知;1、本文是一篇议论性的散文,文中谈论 与 的关系,作者否定了“ ”的口号,提出了“ ”的观点。;3、用文中的关键句说说作者提出的主要观点是什么?标记到书上。
文章最后一段“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。” ;作者认为,人类不要再宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”。;本文主要谈论什么问题?;本文作者的观点?;深入探究。1、合作使人快乐,探究使人聪明。再读课文,概括文章各段的内容要点,说说为什么要敬畏自然?;A、“在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲”(2-4)(请在文中找出依据。)
1、在大宇宙中间,人类到达的空间非常狭小。
(即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。)
2、人类的认识史是纠错的历史,一万年以后的看今天,我们的科学观念还幼稚得很。;3、人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
(矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。)
4、在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。
(在太空人看来,人类的智慧就算不得什么?);B、“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌” (5)(从文中找出的理由。);C、人类的智慧本身就是大自然智慧的 一部分 。(6--7) ;2、归纳总结:敬畏自然就是 敬畏我们自己 。(11);(1)“征服自然”不自量力(否定);3、“敬畏自然”的内涵是:;2、作者为什么要提出“敬畏自然”? 结合文中语句回答。;;(2)怎样才能做到敬畏自然?结合文中语句来谈谈你的看法;咬文嚼字,细品文章;看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。“这种狂妄的表现”指什么?;人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。你能举例说明吗?;阅读第5自然段,回答下列问题:;“这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音”你知道宇宙中有哪些“沉默的声音”?;人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?;语言品味;语言品味;语言品味;从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。;反问句:谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类白掘的陷阱呢?;反问句:那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?;反问句:你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗? ;归纳:反问句及其作用;本文运用了哪几种论证方法?;举例论证(事实论证);道理论证(事理论证);找一找,说一说 对比手法及作用 ;对比论证(正反对比论证);比喻论证(喻证); 本文是一篇议论性的散文,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先,否定“征服自然”的口号,接着比较人类的智
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