八、双声叠韵和古音通假.docVIP

雙聲疊韻和古音通假 古漢語中的雙聲疊韻和古音通假現象，掌握雙聲、疊韻、疊音詞、聯綿詞、字母、古音通假等概念，要求學生按順序記住三十六字母和上古三十二聲母。掌握假借字產生的兩種情況，能夠對古書中常見的通假字進行歸納和總結。 【重點及難點】：三十六字母、古音通假的分類和原則 ? 在《詩經的用韻》一節中，我們已經知道《詩經》用韻所反映出來的先秦韻部系統和現代漢語不同，除此之外，我們還應該知道先秦的聲母系統與現代漢語也不一樣。本節將主要講授一些古聲母方面的知識，另外，還將介紹關於古音通假的一些常識。 一、基本概念 聲母：指漢語音節開頭的輔音，例如在普通話dong這個音節中，輔音d就是聲母。有些音節沒有聲母，直接以母音開頭，其聲母等於零，習慣上稱作零聲母。例如an為零聲母。古代沒有表示聲母的音標，表示聲母的方法是選用一定的漢字作為代表，這些聲母代表字稱作聲紐、字母或聲類。 聲紐：又稱音紐或紐。大概古人以為聲母是一個字音的樞紐，所以將它稱作聲紐。最早提到“紐”的文獻是唐代孫愐的《唐韻·序》。[[1]] 字母：字母相傳是唐末僧人守溫根據當時漢語聲母的實際創制的，[[2]] 共有30個，每個字母代表的聲母就是它自身的聲母，例如“明”代表的聲母是［ｍ］。到了宋初，有人根據當時的語音實際，對這30個字母的次序及取字進行了整理，同時增補了6個字母，即成了36個字母。這36字母大致體現了唐末宋初漢語的聲母系統。（見下頁） 聲類：某一類聲母的總稱。聲類是經過繫聯韻書的反切得來的，並沒有經過音位歸納處理。在某一韻書中，凡是反切上字能夠聯繫在一起的，就算一個聲類。 五音、七音和九音：傳統音韻學從發音部位的角度對三十六字母進行分析所得出的類別。五音的分法最早見於《玉篇·五音聲論》，其名稱為：喉、舌、齒、唇、牙。[[3]] 後來從五音的舌音中分出半舌音，從齒音中分出半齒音，合稱為七音。這種分法最早見於南宋張麟之重刊的《韻鏡》和鄭樵的《通志·七音略》。到了南宋的《切韻指掌圖》，又將七音中的唇音分為重唇音和輕唇音，將舌音又分為舌頭音和舌上音，將齒音分為齒頭音和正齒音，將半舌音和半齒音合稱為舌齒音，這樣就成了九音。 發音部位……清濁 全清 次清 全濁 次濁 唇音 重唇音 雙唇音 幫[p] 滂[p?] 並[b] 明[m] 輕唇音 唇齒音 非[pf] 敷[pf?] 奉[v] 微[?] 舌音 舌頭音 舌尖中音 端[t] 透[t?] 定[d] 泥[n] 舌上音 舌面前音 知[?] 徹[??] 澄[ ] 娘[?] 齒音 齒頭音 舌尖前音 精[?] / 心[s] 清[??] 從[?] / 邪[z] ? 正齒音 舌面音 照[?] / 審[?] 穿[??] 床[?] / 禪[?] ? 牙音? 舌根音 見[k] 溪[k?] 群[g] 疑[?] 喉音 零聲母 ? 影[0] ? ? ? 舌根音 ? ? 曉[x] 匣[?] ? 舌面中 半母音 ? ? ? 喻[j] 半舌音 舌尖中音 ? ? ? 來[l] 半齒音 舌面前音 ? ? ? 日[r] 二、古漢語的聲母 （一）上古聲母 上古，指先秦兩漢時期。上古時期漢語共同語聲母系統究竟是什麼樣的面貌，還需要進一步研究，這裡簡單介紹一下上古聲母系統的一些基本常識。 1、關於上古漢語聲母演變的幾個重要結論 （1）古無輕唇音 由清代學者錢大昕在《十駕齋養新錄》首先提出。 “古無輕唇音”，是說上古時期的唇音聲母只有重唇音聲母“幫滂並明”（雙唇音），沒有輕唇音聲母“非敷奉微”（唇齒音），輕唇音聲母是從重唇音聲母演變出來的。 這個結論主要是根據上古典籍中大量的通假異文、注音、聲訓材料及諧聲字現象提出來的，例如： 通假異文：封域/邦域；附婁/部婁；扶服/匍匐；伏羲/庖羲；蕪青/蔓青；汾水/盆水 古代注音：《說文·女部》：“娓，讀若媚。”《肉部》：“膴，讀若謨。” 聲訓材料：《釋名·釋州國》：“邦，封也，封有功。”《釋名·釋姿容》：“負，背也，置項背也。”“望，茫也，遠視茫茫也。”《釋名·釋宮室》：“房，旁也，在堂兩旁也。”《爾雅·釋言》：“靡，無也。” 諧聲字：非——悲輩排裴；反——版板扳叛；番——播潘蟠鄱；奉——棒捧埲菶；未——妹寐昧魅 漢語方言中還保留這些痕跡。例如湖南衡山“浮（起）”“孵（雞崽）”“（黃）蜂”的聲母分別讀“袍”“抱”“烹”。湖南東安的“馮、逢、縫”等讀“彭”。 （2）古無舌上音 由清代學者錢大昕在《十駕齋養新錄》首先提出。 “古無舌上音”，指在上古聲母系統中只有舌頭音聲母“端透定泥”，沒有舌上音聲母“知徹澄娘”。舌上音聲母是後來從舌頭音聲母中分化出來的。 這也是根據上古典籍中大量的通假異文、注音、聲訓材料及諧聲字現象提出來的。例如： 通假異文：衝子/童子；天竺/身毒；滹沱/呼池；孟豬/明都；追琢/雕