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成都大学学报(社科f)2014年第 3期 · 巴蜀文史 ·
试论重庆土家族土司文学术
彭福荣
(长江师范学院 乌江流域社会经济文化研究中心,重庆 涪陵408100)
摘要:重庆土家族土司文学的体裁以诗歌为大宗,散文次之,词有少量作品传世,题材较为全面,反映了重庆土
家族文人文学在明清时期的水平和成就 ,实现了从客籍而本土的转移;重庆土家族土司文学作家亦曾结集作品,其
集惜多不传 。
关键词 :重庆;土家族;土司文学
中图分类号 :29 文献标识码:A 文章编号:1004—342(2014)03—40—07
元明清等朝的土司制度体现了国家对少数民 成就和水平,值得深入研究。
族的统治权威,中央政府注重民族地区的中原文化
一 重庆土家族土司文学作家
传播和学校教育,借以加强思想控制和不同民族的文
化认同与国家认同。“土官应袭子弟,悉令人学,渐染 自元而清前期,重庆土家族聚居地区为三大土
风化,以革顽冥。如不人学者,不准承袭。”…舟‘鲫 重 家族土司统治:一是以今重庆石柱为中心的石石主土
庆土家族土司在国家经略西南等民族地区、维护封 司,由马氏、陈氏和冉氏构成;二是 以今重庆酉阳为
建统治及抵抗满族军队等方面发挥过重要作用,亦 中心的酉阳土司,地方统治权力由冉氏家族掌控;三
通过崇儒兴学等推进中原文化传播和学校教育发 是 以今秀山县为中心的秀山土司,地方统治权力分
展 。 散在杨姓 四个家族 。整理有关史料,重庆土家族土
土司文学是指元明清等朝西南等地各族土司及 司文学作者如下简表。
家族成员创作的文学,重庆土家族土司文学成就不 重庆土家族土司文学作家简表
菲。 “土司文学主要是诗人诗作,是土司制度 的附属 属地 土 司 土 司舍人
产物。西南等 民族地区涌现出代不乏人的土司文 冉兴邦、冉碹、冉云、冉舜 臣、冉 冉亨、冉天
酉阳 仪、冉元、冉御龙、冉天育、冉奇 泽、冉 裕
人”,他们在独特 自然人文环境的熏陶下,不断吸收 四 镳、冉永沛 柴、冉永涵
汉文学的艺术营养,创作 了大量的文学作品,对汉文 川 石硅 秦 良玉、 马宗大、马应仁 、马孔 马汤、马斗
化传播、民情风俗改造和社会经济发展都起到了重 昭、马千乘、马祥麟、马洪裔 火彗
要作用。” 明清两代,“在诗文创作上较有成就的南 资料来源:1.《中国地方志集成 ·四川府县志辑》,巴蜀
方少数民族土司,主要有云南丽江纳西族木氏土司、 书社,2002年版 ;2.[清]王槐龄:《补辑石砬厅志》,道光二十
三年 (1843)刻本;3.[清]王萦绪:《石硅厅志》,乾隆四十年
云南姚州彝族高氏土司、云南宁州彝族禄氏土司、湖 (1775)刻本;4.罗汉田《中国南方民族文学关系史》,民族出
北容美土家族 田氏土司和四川酉阳土家族冉氏土 版社,2001年版;5.[清]王鳞飞,等:《酉阳直隶州总志》,同
治三年 (1864)刻本 ;6.王承尧,等:《土家族土司史录》,岳麓
司。” ‘’因中原文化传播和崇儒兴学的影响,石 书院,1991年版;7.彭福荣:《试论土司文学的特征》,《西南
硅、酉阳等地的历代土司及家族子弟创作出了一批 民族大学学报》,2010年,第5期。
文学作品,重庆土家族文人文学真正实现了从客籍 在重庆土家族土司中,石硅土司陈氏、
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