浅谈武术在高等职业教育发展.docVIP

精品论文 参考文献 浅谈武术在高等职业教育发展 吴树洋 （新疆巴音郭楞职业技术学院 库尔勒841000） 摘要：针对职业教育武术的教材内容单调呆板化、专职教师缺乏、体育化模式等现状，指出了职业教育不合理和改善之处：着重阐述了高等职业教育武术定位，以突出民族性、强调德育教育、传承民族精神为重点，复兴和案荣我国武术有著极其重要的历史和现实意义，加强高等职业教育武术教育就是自觉弘扬民族精神、传承民族文化。 高等职业教育是另一类教育是指职业教育与基础教育、普通高等教育截然不同，是应社会经济发展需求而出现的全新的教育形式，职业教育属于“另一类型”教育，和基础教育相比，基础教育阶段（包括高中等阶段）重在培养人的基本能力，涵盖了人要适应社会所必须的各种基础知识，包括社会、科学、道德、人文等各方面知识，主要传授精神生产领域知识， 而职业教育是基础教育之上以物质生产领域所需的技能知识为主，两者培养目标和教育内容截然不同，与之相应的教育手段、资源、途径等各个方面都不相同。在高等教育阶段，普通高等教育以学科为单位进行分工后对知识加以细化，进行高等层次的教育活动，教学内容的学科体系是最显著的标志，依然属于精神生产领域，是基础教育的深人化、专业化阶段。而高等职业教育以技能知识为主，与中等职业教育的区别在于高等职业教育中的技能知识在劳动分工领域属于较高水平层次。所以普通教育以精神生产领域知识为主，职业教育以物质生产领域的技能知识为主，两者是不同的，普通高等教育和基础教育的区别在意知识的深度及专业化水平的高低，而高等职业教育与中等职业教育的区别在于技能知识在生产劳动领域分工中层次，职业教育是“另一类型”教育。 1．武术在高等职业的定位 1.1突出武术文化的民族性 传统文化作为一个国家、民族理性和智慧的积淀，对现代人的生存和发展总是有着多方面的启迪，如果说罗马帝国时代中国文化仅以物态——丝绸的形式影响西方的话，那么，到了11——18世纪欧洲出现的“中国热”则表明西方人对中国人一道德观念、戏曲艺术为主要形态的文化已经产生了浓厚的兴趣，德国哲学家莱布尼兹在他的著作中甚至这样写道：“以前，我们谁也不会相信在这个世界上还有比我们的伦理更完善，立身处世之道更先进的民族存在，现在，因为东方中国的发现，使我们觉醒了。”而法国的思想启蒙运动中，伏尔泰等人则高举孔子人道思想的大旗，用于反对宗教神权，反对封建王权。即便是在现代，中国传统文化依然有其世界性的意义。英国著名的历史学家汤因比就说过，如果允许他自由选择时间和国度的话，他希望自己能成为公元1世纪的中国人，这位历史学家发现中国传统文化遗产中蕴含着一种无以伦比的伟大力量，这就是中华民族的伟大精神。民族文化是一个民族区别于另一个民族的身份标志，如果一个民族没有了民族文化的标志物，有如何知道“我是谁”“我如何区别于他”呢？把武术作为一种载体，突出其民族文化物质，在学校中更好的推广和教学，一定会达到传承民族文化的目的，这事武术有别于西方体育的根本所在。 1.2的目的任务 根据当前国家关于提高等职业教育健康水平的战略需要、对我国高等职业教育进行体育与健康教育，提高其健康水平，是党和国家提出的重大战略决策。中共中央国务院《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》中明确指出：“高等职业教育要树立健康第一的知道思想，切实加强体育工作”。武术是我国民族传统体育中的重要内容，具有悠久的历史和广泛的群众基础，具有健身、防身、娱乐、观赏等多种功能和价值。在中国武术已走向世界的大好形势下，如何把职业教育武术提高到一个新的台阶是摆在我们面前的任务，众所周知，武术在职业教育体育中占有重要位置，是达到学生健康目的的有效手段。如何使武术对职业教育专业学校学生进行武术教学的综合能里，掌握武术的基本理论、方法、手段。 2.武术的教育价值 武术项目集竞技性、对抗性、表演性于一身，场地器械简易等适于在群众中普及推广的物质基础，大部分项目活动强度。易于调整运动量，能够满足“以消耗热量、减轻肥胖和保护心脏为中心”的群众体育有氧锻炼需求，是新疆高等职业教育全民健身活动取之不尽、用之不竭的健身资源宝库。武术的招式中体现了中国传统文化的内涵，让习练者在一招一式中体悟中国文化的精深独到，从而起到潜移默化的教育作用。太极拳的名字就有很深奥的文化意蕴，还有例如西方拳击的“直拳”，中国拳法称之为“掌拳”，从技术规范到尽力要求都显得厚重了许多，有一种意念的渗透和直来直往的简洁，更不乏任意出击的洒脱，在劲力饱满与迅猛快捷中融人伺机而发。一个流传下来的古典传统武术套路的形成往往是凝结了几代人的心血和智慧，里面有许多耐人寻味的情节和传奇，也寄托了古人对艺业的尊重和谨严。 武术教育中对“武德”的强调充分体现了武术的教育价值