（语文模拟）山西省康杰中学高三模拟（一）考试语文试题含答案.docVIP

2017年语文模拟试题（一） 第Ⅰ卷（阅读题，共70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 原初形态的小说创作，艺术功能并不明确，比较明确的只是将小说作为某种思想观念的载体或传播工具。例如，魏晋南北朝时期把一些志怪小说用于“发明神道之不诬”。但是，即使是在当时的一些宗教色彩最浓厚的作品中，小说的文学性也开始呈现。到了唐代，这一点就表现得更加明显了。由于唐代对道教的尊崇达到了前所未有的高度，唐代小说家也受到道教思想文化的熏陶和浸润，有的本身就是道教徒，如杜光庭等。因此，在唐传奇中，描写神仙怪异之事层出不穷，也出现了《神仙感遇传》《墉城集仙录》这样的道教小说专集。但是，在表现道教思想的同时，道教的神仙谱系以及有关灵异的想象，也激发了小说家的艺术思维，对丰富小说的形象构思方式、促进小说文体的独立也有正面的意义。其中有不少作品，在反映与传播道教思想的同时，也展现了一种对人生的思考。 随着小说的进一步发展，小说的道德教化功能也日益突出。如果说在原初形态的小说中，道德的教育意义还是通过题材直接流露出来的，唐宋以后的小说家则开始将其作为小说的基本思想价值，在小说的功能上不断加以强化，并最终形成了中国古代小说的一个重要特点。不过，小说作为道德教化的手段，与一般的道德教化有所不同。实际上，通