中国三大雅丹地貌.docVIP

中国三大雅丹地貌 　　　　又称乌尔禾风城。位于准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区，西南距克拉玛依市100公里。有一处独特的风蚀地貌，形状怪异、当地人蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”，哈萨克人称为“沙依坦克尔西”，意为魔鬼城。　　魔鬼城呈西北—东西走向，长宽约在5公里以上，方圆约10平方公里，地面海拔350米左右。据考察，大约一亿多年前的白垩纪时，这里是一个巨大的淡水湖泊，湖岸生长着茂盛的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它远古动物，这里是一片水族欢聚的“天堂”，后来经过两次大的地壳变动，湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“戈壁台地”。　　　　远眺风城，就像中世纪欧洲的一座大城堡。大大小小的城堡林立，高高低低参差错落。千百万年来，由于风雨剥蚀，地面形成深浅不一的沟壑，裸露的石层被狂风雕琢得奇形怪状：有的呲牙咧嘴，状如怪兽；有的危台高耸，垛蝶分明，形似古堡；这里似亭台楼阁，檐顶宛然；那里象宏伟宫殿，傲然挺立。真是千姿百态，令人浮想联翩。在起伏的山坡地上，布满着血红、湛蓝、洁白、橙黄的各色石子，宛如魔女遗珠，更增添了几许神秘色彩。风城地处风口，四季多风。每当风起，飞沙走石，天昏地暗，怪影迷离。如箭的气流在怪石山匠间穿梭回旋，发出尖厉的声音，如狼嗥虎啸，鬼哭神号，若在月光惨淡的夜晚，四周肃索，情形更为恐怖。　　魔鬼城的外形很容易突破人们想像力的极限。金色的基调上，有的像驻守城池披坚执锐的勇士，可闻号鸣箫咽之声；有的形如万马狂奔，可感觉它们疾如飓风掠过；有的如千驼相聚，可望见流沙飞扬；而如神佛者更多，相貌或慈或善，或怒或恶，或坐于莲花，或行于天际，无不形神兼具，栩栩如生；还有静坐修身的喇嘛，虔诚无比的朝佛者，婀娜妖艳的空行母。　　每一种景象，若稍稍变换角度，则又是不同的奇景，似人非人、似物非物、似神非神、似幻非幻。　　　　最神秘的雅丹：白龙堆 (新疆)　　白龙堆是罗布泊三大雅丹地貌群之一，亦是赫赫有名的罗布泊景观之一。它位于罗布泊东北部，是一片盐碱地土台群，环境十分恶劣。白龙堆是新疆所有雅丹地貌中最不易到达的一个，到目前为止，真正见过它庐山真面目的人为数不多，这更给它增添了几分神秘的色彩……　　地名由来　　遥远的玉石之路、丝绸之路在古代新疆绿洲留下了无数的足迹。茫茫的沙漠、巍峨的雪山、青青的草地组成了这里最动人的符号和色彩。　　北魏以前，著名的楼兰道、大海道均沿甘肃安西到哈密绿洲的莫贺延碛（今天的噶顺戈壁）边缘通往楼兰和吐鲁番。　　就在莫贺延碛的尽头与若羌县的交界处，蜿蜒起伏着一条长长的身躯，仿佛一条白龙朝着罗布泊方向而去。　　拱起的土山丘形成很长的脊梁和沟槽，被古代著名的水利学家郦道元在他的《水经注》中形象地称为“龙城”。后来的人们看到龙城的颜色又是白色，就干脆呼为“白龙堆”。　　　　巧夺天工　　20世纪初，欧洲著名的两个考古学家斯坦因和斯文赫定一前一后考察完罗布泊后，沿着早已消失的楼兰道，一路向东往哈密而来。　　当气势恢弘的白龙堆在夕阳下露出它伟岸的身躯时，两个一前一后的考古学家都惊呆了。　　鬼斧神工、巧夺天工、神奇造化、天造地设……一切词语都不足以形容眼前出现的奇观。这会是什么呢？　　高大起伏的土山丘，在亿万年风力的吹凿中，形成了千奇百怪的形象，或像狮、猴，或像城堡、蘑菇。步入其中，只能为大自然的造化感叹不已。　　在此偶然出没的牧羊人，用维吾尔语称之为“雅尔当”，意思是“具有陡壁的小山丘”；哈萨克称之为“舍伊坦克尔稀”，意思是“魔鬼出没的地方”。　　这条长长的白龙堆仿佛就是一座天然的石刻雕像馆，风姿百态，令人目不暇接。有关白龙堆，还有一个有趣的故事。　　有趣传说　　相传，唐玄奘沿莫贺延碛到达哈密绿洲后，在当地著名的白杨沟大佛寺讲授了一段时间的大乘教后，被高昌王鞠文泰派来的使者接到，他们没有走伊吾路回，而是想抄近路从大海道返吐鲁番。　　不料，刚走到若羌县境内的罗布泊地域时，就遭遇了沙尘暴，大风昏天黑地就扑了过来。　　在此危机关头，玄奘骑的白龙马化为一条白龙，把玄奘和使者保护住。　　等到沙尘暴过去，白龙马已变成了高高的白龙堆，唐玄奘感念白龙马的救护，称此地为“白龙堆”。一行人返回到伊吾路，沿东天山终于安全到了吐鲁番。　　“雅丹”由来　　斯坦因到达白龙堆的时候，对这里的地貌进行了调查。　　他发现形成眼前这种奇特的地貌，离不开三个条件：首先必须是在干旱区的古冲积平原，湖水干涸，地面龟裂。　　其次是在砂岩或黏土性沉积岩组成的地面，经地壳运动抬升。　　第三是风道或河口位置，长期受风力或暴雨洪流侵蚀，形成延伸的崎岖地面——平顶陡壁土山丘。　　结合当地维吾尔人对此地