《推按精义》.pdfVIP

《推按精义》 顾名思义《推按精义》，暨是“推拿、点穴，按摩”疗法，在长期临床实践中，总结出的精辟要义。《推按精义》书名， 早在二十世纪六十年代，曾被收载《脏腑图点穴按摩疗法》一书里。据该书介绍《推按精义》曾出版于宋代（南京有 版）。以往在师徒传承过程中，将此术均视为“秘笈”绝不肯轻易露世…… 在中华民族新盛世到来，补著者沿续了受师承而获得的《导引按跷 》中的理论，同时又参照了诸多老前辈的实 践经验，依据我师徒二十六代人，在千百 风雨行医的生涯中，所继承累积下来的临床经验，为承传中华民族璀 璨瑰宝融入到中华民族新盛世，为伟大民族复兴而执笔补著了《推按精义》以往的佚失。 今置身文明科学昌盛时代，值此，奉献于我们这一具有五千余年悠久文化的伟大民众，夙愿我中华民众与人类文 明共进同登寿域。由于本人学识水平有限，谬误在所难免。值此拙作，抛砖引玉，敬请同仁斧正。 郝连成 甲子春於馆斋“贻福堂” 序 言 “推拿与点穴、按摩疗法”是中华传统医学中，独树一帜的大众疗法，长期以来备受群众的青睐。此种疗法，只要医 者理论全俱、施术妥切，它的适应症则很广泛。由于临床施治的手法适宜，便不会给患者带来任何的痛苦及毒副 作用，可以说：它是一门高雅的医疗保健技术。“推按疗法”既不耗费更多的财贷相助，又可随处施治。仅凭医生的 一双手，便使患人的疾病得以康复，因此被人们誊为“手到病除” ，“妙手回春”…… 面对推按临症中的一些顽点、难点、及疑难杂症，如何做到理论联系实际妥切施治，并以综合素质来提高人体健 康的水准，保障人们健康生命质量，在此仅提供一古老传统文化素材。为新世纪“人人享有卫生保健”的这一宏伟 目标，本人深信中华民族古老的传统医药文化，在传承中延续下来宝贵的“推按疗法” 必将给人类健康带来福音。 此书是无数前辈们血汗的积累，虽 作者在多年行医生涯中历证。可是面对璀灿浩瀚的中华传统医药文化而言， 实在是视闻见寡、疏漏及错误在所难免。值此抛砖引玉，携手与酷爱中华民族传统医药文化的同道们为争进人类 的健康以献微薄之力，以此缅怀那些为中华民族传统医药事业默默无闻献身的千古前辈们，永垂不朽！ 郝连成 於壬午岁正月望日 自 序 自天师（歧伯）以来，医门传承弟子，疗民疾、兴医药、令子孙繁衍功德无量……。人兑天时《内 》辨；地适时《外 》备；适药物《本草》俱；祥人合《按跷》益。此乃“ 四部医 ”谓之祖本也。 中华民族医药，历 千百载传承，祖本佚失硝烟有之。所论“推按”者，皆出“按跷”耳。“按跷”为是，详“导引”乃精。 从“导引”必从“按跷”。故曰：“导引按跷”者，乃伸屈吐纳之法术也。本自人，乃与人伴。虽无师，勤习自通。然从“按 跷”者易，亦随众俗；俗源本能，但详“导引”则难矣！ 难乎？高雅至辟。圣师为便民取简易、弃咎苦、从八纲阴阳偶兑，立“导引”于内功，以令“推按”之术兴之。 呜乎！天下其简其繁，所易实难哉。易也，人人皆可为；其难乎？难至精辟矣！问：精辟之何来？答曰：从广义驳 繁取简，故曰：《推按精义》。 推者，从其气；按也，从乎血；推按也，乃从血中气；按推也，乃气中血。故，推之、按之；按之、推之；以使血气阴阳 平秘也。 吾承师传，自少习练“ 内功推按”。虽承师言传身教，终苦无善本所求。 ……壬寅季冬，偶觅《脏腑图点穴按摩疗法》一书，吾如获至宝，无分昼夜，数九隆冬酷寒僵手乃抄。兄怜之，齐力 而为乎。此后，手本 “ 范伯伯”转借他人乃无踪迹…… 失此善本，恰似剜肠，随激师慨。师曰：“此从《推按精义》中来，亦‘开中焦’之法尔。徒儿如此向善，待为师口叙，以 令其全貌得复之可乎？” 吾，欣喜若狂！随宗师所述，一十六载寒暑力奋执笔，以意出、实顿悟，致力归集，令原貌得复之。为验临床， 数十载临症心得，同补“精义”年代久远之亡失。…… 更多相关资料： 今逢盛世，民族复兴，值此拙作，奉诸善众。以此缅怀那些无数为中华民族医药卫生事业鞠躬尽瘁而献身的千古 前辈们 ！不吝同道笑纳，拙笔鲁顿，学识所限，文笔难免是非。管窥之见，实出吾师之一门，谬误在所难免，尚希 同仁校正，吾之幸甚矣。 推 拿 按 摩 说（节选于《推按临症指南》郝连成原作） 师曰：“推也，拿也；按也，摩也。皆以手之技法，解除患病苦痛也。令患体得安，乃适天地之然耳。昔圣贤，用心良 苦，诸法深遂文化内涵。技之取术，艺之精专。论理合天地万物，至高至尚，从简而括，朔源於阴阳万物万类也！ …… 老师说：“推与拿，按与摩，它们都是通过手法里的技术，去解除患者疾病所带来的痛苦呀。它能让患者身体安宁 ，而