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人文关怀：《麦克贝斯》悲剧魅力之源 　　[摘要]麦克贝斯因犯罪而受罚的命运之所以具有强烈而真实的悲剧意味，是作家以人文关怀的眼光去审视描写对象的必然结果。莎士比亚把人文的和历史的两种眼光很好地统一起来，赋予作品一种混合了正剧和悲剧双重性质的特殊效果，极具艺术张力，并给我们深刻的启示。 　　[关键词]《麦克贝斯》　悲剧魅力　人文关怀 　　 　　通常认为，悲剧是正面人物遭遇不幸。莎士比亚的《麦克贝斯》讲述的是一个反面人物受野心的驱使犯下弑君篡位的罪过并因此受到惩罚的命运，却同样引起我们的怜悯和同情，具有强烈而真实的悲剧效果。这种不同寻常的悲剧效果从何而来?又给我们以什么样的启示?本文对此加以浅析。 　　一个反面人物因犯罪而受罚的命运为什么会具有悲剧效果?我认为，这与作家特殊的艺术眼光有内在联系：作为一个伟大的艺术家，莎士比亚主要是以人文关怀的眼光去观照其描写对象的。这就使他能够“赋予同样的意图和行为以相反的内容和意义。”在《麦克贝斯》中，这种人文关怀集中在对处于自由意志与和谐生存尖锐冲突中的人的关注和怜悯上，而且达到了相当的深度和高度。主要体现为三个层面。 　　 　　第一，对人的精神痛苦的关注和怜悯 　　 　　 以历史的眼光看，麦克贝斯毫无疑问是个“坏人”，但在作家的人文眼光中，他却有着“人”的复杂性；既向往由忠诚、善良、仁慈、真情、秩序等的保有而来的心灵的和谐、宁静，又不可避免地受到来自社会的权势、地位、金钱等的诱惑和煽动，有着放纵和满足自己野心、贪念的强烈欲望。两种需求的不可统一，必然使其陷入巨大的精神苦难中。 　　由于把麦克贝斯看作一个人而不是一个天生的魔鬼，所以作品着力描写的不是他作为一个“坏人”作恶的过程本身，而是他作为一个“人”在作恶前后激烈的内心冲突和巨大的精神痛苦，可以说，这出悲剧的主要情节就是由此构成的。较之莎氏笔下其他悲剧主人公，麦克贝斯的内心冲突要尖锐、激烈得多，已经到了出现幻视、幻听的地步，例如他在谋杀邓肯的途中所看见的滴血的匕首。在杀死邓肯的瞬间所听见的“杀人啦!”，“别睡了!麦克贝斯把睡眠谋杀啦!”的喊声，在国宴上所看见的被自己谋杀的班柯的血污鬼魂等。而且，麦克贝斯在这种冲突中所感受到的巨大的精神痛苦也被写到了极致，麦克贝斯正是因此而成了一个“拥有强大而深刻的灵魂的坏蛋”。这种精神痛苦从他萌生犯罪意识的那一刻起就开始了，他“才只是胡思乱想，动一下杀机”，便“毛发悚然，心惊肉跳，顿时失去了常态”。随着情节的发展，野心和良心、犯罪意识与罚罪意识的冲突愈演愈烈，这种心灵的苦难也不断加剧；在他谋杀邓肯的途中，我们看不到一丝对攫取王位后可能带来的欢乐的预期，只看到对犯罪将招致的惩罚的忧虑和良心的谴责，在他内心像怒潮般起伏，旋风般打转：“要是干了，就完了；那么快些儿干了倒也好。要是谋杀，单要他的命，到手了果实，却不招徕任何后果……那么来生我也就顾不得了。但是，这种事。往往难逃现世的报应。我们自个儿立下了血的榜样，教会了别人，别人就拿同样的手段来对付那首先作恶的人……”在杀害邓肯后，他脚步踉跄，声音嘶哑，一种“真惨”的感觉几乎令他发疯：他已经永远地杀害了睡眠，再也不能享受这“干完苦役后的沐浴”、“受了创伤的心灵的油膏”、“生命之筵席上的一道主菜、凡人的琼浆玉露”，他手上的血迹汪洋大海也无法洗清。他甚至发出了这样的叹谓：“要是我早一个小时死在出事前，那就算我有了造化。”在终于实现野心，登上王位之后，他感受到的是加倍的痛苦，而没有片刻的平静和安宁，以至于有了生不如死的感觉：“与其我们食不安心，睡不安魂――恶梦夜夜来侵扰；还不如天崩地裂，一切都毁了吧。”尤为痛苦的是，他有着对自己罪行明知不可为而不得不为的清晰认识：“我两脚早陷在血海里，欲罢不能，想回头，就像走到尽头般，叫人心寒!”最后，他为了巩固自己的罪恶统治，而在“血海”里不断前进。采取了一系列血腥手段，而同时，他也彻底地沉落在精神的苦海里，找不到生命的任何意义了：“我活得够长了。我的生命来到了凋零的秋天：一片枯了的黄叶。围绕在老人家身边的本来应该是尊敬、爱戴、孝顺，亲人和朋友……这些我都不用指望了；代替这一切。只有诅咒”“生命只是白痴嘴里的一段故事，又嚷嚷，又喧闹，可没半点儿意义。”他最后留下的内心独白是多么可怕的绝望啊：“我现在讨厌这太阳了，恨不得整个世界都给我毁了吧!” 　　纵观麦克贝斯的命运，与其说他是个犯罪者，不如说他是个心灵的受难者。而作家通过对其巨大的精神苦难的描写所传达给我们的，主要不是基于历史理性的谴责和批判，而是基于人文怀的悲悯。 　　 　　第二，对一代一国芸芸众生生存痛苦的关注和怜悯 　　 　　像莎士比亚的其它悲剧一样，《麦克贝斯》尽管取材于历史，反映的却是文艺复兴时期的英国现实。这一时期的英国社会有其特殊的背景：一方