影视作品中思想政治工作者的“文化人”形象.docVIP

影视作品中思想政治工作者的“文化人”形象 　　[摘要]每一职业都有自己特定的标识，被称之为职业形象，其具有引起注意、建立公信力，便于沟通的功能。思想政治工作者应当具有什么样的职业形象呢?电视剧《亮剑》以“文化人”作为那个时代思想政治工作者的职业形象，以鲜明的仪态、高超的职业能力、高尚的职业操行展示了文化人的标识。对于今天思想政治工作者的职业形象建设具有深刻的启迪。 　　[关键词]职业形象　职业仪态　职业能力　职业操行　文化人 　　 　　2005年始，电视剧《亮剑》风靡全国，除主人翁独立团团长李云龙外，另一主人翁赵刚的形象也感动了观众。赵刚是独立团的政委，一个典型的思想政治工作者，他以几乎完全不同于李云龙的形象呈现在观众面前，李云龙是典型和军事指挥员，是“粗人”，而赵刚是“文化人”，这就是二者的形象标识。作为思想政治工作者的赵刚的“文化人”形象是如何体现的呢’又为什么能得到李云龙和其他战士的认同和和尊重呢? 　　 　　一、思想政治工作者“文化人”形象的系统性标识 　　 　　每个职业都有自己的职业形象。职业形象不是简单的外在的职业仪表，而是指某特定职业活动中的与其职业相关的外在仪表、职业能力、职业道德操行的综合，是社会、公众对特定职业的评价。职业形象本质是对特定职业的社会评价，是特定职业群体在公众心理形成的特定的标志性的形象，其常常通过职业活动中的人的仪表、行为表现出来，而为人们所感知，我们称之为职业形象的系统性标识。职业形象标识系统一般由三个要素构成：一是仪态，这是职业人外在的形象，包括职业人的穿着、气质、谈吐、举止等；二是职业能力，即指从事职业活动的各种能力，包括语言表达能力、服务能力等；三是职业操行，即职业活动中遵守的伦理道德等。三要素形成一个系统的整体评价或观念。 　　《亮剑》将赵刚整体定位为“文化人”形象，这与同时期的电视剧《历史的天空》、《铁道游击队》中的形象定位相似，但是赵刚的“文化人”形象却更为鲜明。 　　首先是赵刚的仪态。赵刚作为“文化人”与包括李云龙在内的工作对象相比，可谓对比鲜明，赵刚一出场，就与让人眼睛一亮：一身灰蓝色的衣服，整洁而清新，温文而雅，谈吐文明。一个“文化人”的形象跃然而出。而李云龙则穿着普通的灰色服装，衣领口黑乎乎的，邋遢、不修边幅，说话粗声粗气，是典型的“粗人”形象。著名时装设计大师夏奈尔曾经说过：“当你穿得邋邋遢遢时，人们注意的是你的衣服：当你穿得无懈可击时，人们注意的才是你。”赵刚的“文化人”仪态最终成为工作对象的榜样，即使李云龙最初对赵刚不友好，但随着时间的推移，李云龙也不自觉地以“文化人”作为榜样。李云龙在赴楚云飞的宴会途中，与警卫员赵鹏有一段对话。李云龙说楚云飞设的是鸿门宴。赵鹏说什么叫鸿门宴，于是李云龙讲了什么叫鸿门宴，然后要赵鹏边打仗边学习，他说自己就是边打仗边学习，“等打完仗，老子大学也毕业了”，也是同赵政委一样的“文化人”了。这话深刻地揭示了李云龙内心心深处对“文化人”的认同和尊重。赵鹏却认为李云龙不是文化人，他说：人家赵政委从来不说“老子”。这体现了一个普通士兵对“文化人”的尊重。在《历史的天空》、《铁道游击队》中政委的形象并没有特别将其与工作对象相区别，尽管《铁道游击队》中的政委李正外在形象不乏儒雅。 　　“职业形象关系人生设计和角色定位，影响思维倾向和行为特征。”有什么样的职业形象，也会有什么样的行为、工作艺术等职业能力。赵刚作为“文化人”，与《历史的天空》、《铁道游击队》等电视剧的思想政治工作者形象不同的特别之处在于不仅有思想政治工作艺术，还有特别的军事专业特长。赵刚到去独立团报到时，面对李云龙的冷漠，赵刚直言分析说，“可能与一股经过特别训练的日本鬼子进行特种战”，这种分析显示了思想政治工作者的军事专业技能，让李云龙对赵刚已有所好感，而赵刚在独立的第一场战斗中，表现百步穿杨的射击能力，令李云龙对赵刚刮目相看，甚至在同楚云飞的交谈中，颇为自豪地称赞自己的政委如何了得。正是赵刚在军事专业上表现出较高的技能，成为拉近他与李云龙心理距离的拉力。赵作为“文化人”，在思想政治工作中也表现出“文化人”的工作艺术：一是原则与灵活相结合，对李云龙独自调动军队，赵刚坚持原则，向上级汇报，对李云龙进行了批评，但并没有给李云龙上纲上线，扣政治帽子：在李云龙与秀芹的婚事问题上也没有批评李云龙有作风问题，而是要求李云龙承担起责任。在独立团转移时，李云龙坚持将其中的三营留下打一场伏击战时，赵刚虽然不赞同，但对军事指挥员的决策还是表现尊重。诸事都表现了思想政治工作者的原则与灵活相结合的工作方式，而《历史的天空》中，诸多思想政治工作者表现了对姜大牙的不信任，似乎他们都非常坚持原则，但在原则性强的同时，又感觉他们对军事指挥员的种种制肘，让军事指挥员不能自由地开展军事行动。这样的形