曹乃谦创作论_赵海涛精选.pdfVIP

巴音郭楞职业技术学院学报 学术研究 2016 ·3 曹乃谦创作论 赵海涛 复旦大学中国古代文学研究中心 上海 200433） （ ［摘 要］曹乃谦的创作扎根于生活，以细节抵达灵魂，以慈悲俯视生命，以真诚洗涤胸襟，以深情贯穿笔墨，以饶 恕抚触大地，以怜悯哀惜众生。曹乃谦不逐写作潮流，不尚文坛流派，在创作中不玩弄不图解文学理论，坚持以我之笔写 我之心，这在当代文坛中是极为可贵的。正是曹乃谦本人所素具的赤子之心，不仅使得其人矫矫不群，其文也别具特色。 ［关键词］曹乃谦；曹乃谦小说；曹乃谦散文；创作论 在中国当代文坛上，大概还没有哪一个作家如曹 群，其文也别具特色。作品的创作以作家本人对文学 乃谦那样受到如此之大的评价落差：褒之者认为他完 的理解为支撑，有一种文学理念，大概就会有一种文 全有实力、有气魄可以获得诺贝尔文学奖，贬之者却 学的呈现。本文既以曹乃谦现已出版和发表的作品， 认为其创作水平还尚未达到一流作家水准。虽然金庸 来探讨其创作论。 武侠小说也曾在获得极高评价的时候被王朔奚落，但 一、真实，才能感人 那是由于王朔本人因完全不懂武侠小说而有的弥天 曹乃谦在很多场合都谈到，一种文学若是想打动 胡言，完全不必认真。而对曹乃谦作品进行评价的却 人，其首要前提一定是 “真实”：“只有真实才能打动 大多是学养深厚的批评家们，虽说评价结果的差异是 人。真实的情节，真实的细节。另外还得再加上真实的 由评价体系和批评家们各自审美追求的不同所致，但 情感，这很重要。我写小说常常把自己写哭了，伤心得 ［5］194 曹乃谦认为， 产生这样差异的背后原因却值得深思与玩味。曹乃 写不下去。” 其小说最动人的地方就 ［5］205 谦，1949年生于山西省应县下马峪村，自1987年在在于“真实。真实。再真实”。 纵观曹乃谦作品，可 《云冈》杂志发表中篇小说《我与善缘和尚》（后改名为 以发现，此言确是，不论是他的小说还是散文，皆是以 《佛的孤独》）以来，至今已出版长篇小说《到黑夜想你 真实感人，以真实动心。 ［1］ —温 、中 没办法—— 家窑风景》 篇小说集《佛的孤 曹乃谦发表的第一篇小说是因与朋友打赌而写 ［2］ ［3］ ［4］ 独》 《换梅》 、短篇小说集《最后的村庄》 、书信 成的 《我与善缘和尚》，其后该小说改名为 《佛的孤 ［5］ 散文集《温家窑风景三地书》 、散文集《你变成狐子 独》，其中的善缘和尚即是以现实中的慈法和尚为原 ［6］ ［7］ ［8］ 我变成狼》 《安妮的礼物》 《众神的花园》 《曹乃 型，其中的泥洹寺即是以现实中的圆通寺为原型。善 ［9］ ［10］ 谦自述人生》 等著作，此外还有《初中九题》 《高 缘和尚对我的慈爱及其命运的悲情，读来令人心动， ［11］ ［12］ ［13］ 小九题》 《高中九题》 《宣传队九题》 《政工办 “写的时候，我多次痛哭流泪，写不下去。编辑说他看 ［14］ ［5］203 等尚未结