第二章 家庭过程 中国社会学史教学课件.pptVIP

第二章 家庭 过程 第一节 婚姻选择 结婚的动机在于经济、子女和感情三大因素，它们的重要性依据时代变化而有所不同 ——【德】L·穆勒里 一、择偶理论 （一）择偶的个人主义解释 生物学：婚姻的选择是以本能、遗传和生物因素为基础的。 心理学：佛洛伊德，人倾向于与他或她的异性父母的人恋爱和结婚。 心理学解释：互补理论，配偶倾向于以互补需要为基础进行相互选择；同质理论，具有相同或相似特征的人相互更具有吸引力，其中价值观的相似更为重要 （二）择偶的文化解释 角色理论：人们倾向于按社会、亚文化和家庭的规定来对角色提出期望 交换理论：某种类型的交换观念是婚姻基础，这种交换可以发生在金钱、地位、容貌、气质、性行为的任意组合之中 序列理论：虽然某些单一因素在婚姻过程中被强调很多，但婚姻活动实际上是按一系列可变标准、阶段或模式为主导 择偶梯度理论：男性倾向于社会地位相当或较低的女性，而女性往往更多地要求配偶教育、经济、职业较高于自己 历史前例理论：包办婚姻和自由恋爱实际上是两个理想类型划分，恋爱能否得到父母和朋友支持，有很大影响，可以从平衡性转移、降低不确定性原则、社会互动理论、社会压力论得到解释 二、择偶心理 求全心理：择偶理想化 社会刻板印象：对配偶的职业、阶层和地域有相当严格甚至顽固要求 传统心理：男方一定要比女方强 晕轮效应：某种整体印象或某些印象的感受影响到对他的认知和评价 从众心理：受到周围人的影响 三、择偶标准 择偶既有现实原则，又有情感原则，所以择偶标准往往随时代而变化。 美 玛莎·包姆 一见钟情、利他式爱情、伴侣式爱情 择偶标准变化必然导致择偶方式变化 门当户对：有助于保证相配的人文化程度相近，使其容易调试。 新形式的门当户对，指的是相似基础的互补、平均分和总分制 择偶标准往往与家庭价值、时尚习俗和婚姻需求相联系，因此，社会转型阶段，择偶标准有明显的时代烙印： 60年代红卫兵，70年代工农兵，80年代靠文凭，到了90年代，爱拼才会赢 李银河：《一爷之孙》： 林宝章（2000年调查时87岁），两次婚姻 邓大姑娘：宝章20岁时，家里的包办婚姻，聪明、漂亮又勤快，会做针线活，“她这个人特别聪明，一晚上能给我赶出一件大褂来”，婚后，还放了足。 富家小姐：家里以前是开药铺的，1947年家道中落，家里有点钱，对这门婚姻有点勉强，但是两人白头到老，“我们家里穷，人家家阔，可我爱人没事似的，她为了补贴家用，把自己值钱东西都卖光了。”两人婚前，隔着河相了一面亲。 林惠兰（1947年20岁结婚） 丈夫大11岁，那时，感情因素没有什么重要性，主要是图他没爹没妈，因为惠兰什么都不会做，怕有公婆不好伺候。婚姻是父母包办，媒人说和。“那年我才20岁，他都31岁了，找这么个大老头子，我能高兴吗？”，传统婚姻为人们决定命运。 林惠芳（1957年结婚） 丈夫是复员军人，做私营企业改造 慧芳择偶条件：家庭状况不限，性格要好，年龄不能比自己大两岁以上 家里人虽然觉得男方家里条件差了一点，但是复员军人，属于无产者 “我们感情谈不到好得不得了，可也不坏，算是正常吧” 林联强（60年代初结婚） 联强是团支书，妻子翠英是同厂团员，有一年他们八寸大照片双双挂在光荣榜上。所以有人介绍他们认识时，翠英说“我心里早就喜欢你，别人一介绍正好”，联强说“我心里觉得这就是一见钟情。” 林树名（1964年27岁） 树名是中学老师，党员，当时国家提倡晚婚，校长不让党员搞对象，后来，妻子张萌分配到这所学校教书，校长和同时倾巢出动去做张萌工作。 林淑琴（约70年代中末期结婚），父亲宝全是一名焊工 第一位对象是知识分子家庭出生的大学生“他知识水平高，但是人特别不懂事，知识分子家庭就是这样，咱们家礼儿多，各种事儿也太多，知识分子一点都不懂”，淑琴总觉得和他有说不出的不和谐之处 24岁认识现在的丈夫，是个出租司机，“我找到他绝对弥补了前边那位的缺点，他这个人特别仗义”。虽然丈夫知识水平低，孩子学习较为困难，但这点遗憾与夫妻之间的和谐关系相比太微不足道了。 林洋（1979年生） 15岁，认识现任女朋友，是他的同学同桌，“像她这样的女孩挺难找，她不爱涂脂抹粉，不好吃喝玩乐，她特别重感情，不那么朝三暮四的，她家经济情况相当好，还特别孝顺，特别会照顾人，她爸身体不好，她老照顾爸爸”，两人已同居 林小震（2000年，36岁，单身）， “没有爱的婚姻我不想要，到我这个岁数，要就纯纯粹粹的爱，要就不结婚。家里给我介绍一个女的，我不喜欢，打电话给她说，我没工作，养不活你，我走投无路时想请她帮助借点钱，再打电话她说没空，这几年，有我喜欢人家人家不喜欢我，有人家喜欢我我不喜欢人家的，都没谈成” 第二节 婚姻缔结 一、婚姻的本质 婚姻：从词源上，西方的婚姻包括夫妇关系和结成夫妇关系的行为；