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红楼梦茶文化精选
红楼梦与中国茶文化
前言: 红楼梦是中华民族伟大的文学遗产,里面有很多中华民族源远流长的民族文化的描述。茶文化,酒文化,饮食文化,中医养生文化等都是其典型代表。
在两汉时,古代文献中,《尔雅》和《说文解字》等一类字书中,有了茶的专门记载。到了三国、两晋时期,茶叶的饮用及茶树的栽培得到了发展。三国茶饮还只限于宫廷达官贵人中,而到了东晋时,茶饮已成为民间的待客之物了。隋着茶饮活动与社会生活文化的渐渐融合,此时茶文化显现了出来。并附于了茶叶朴素、淡洁的色彩。茶文化注入吸收了儒家、道教、佛教的思想内容。到了南北朝,没有太大的变化。到了盛唐,茶叶的饮用、贸易的扩大,出现了茶政,朝廷对茶叶开始课税。此时,茶文化也得到了空前的发展。到了宋代,茶叶的发展有了重大改革,是我国茶叶建设发展的重要时代,所以就有了我国茶叶兴于唐,盛于宋的说法。明清两个朝代是我国茶叶走向衰退的年代。
一、茶的种类
(1)、普洱女儿茶
红楼梦第六十三回,怡红院宝玉生日,林之孝家的来查房,听宝玉说:”今日因吃了面怕停食,所以多玩一会子“。便向袭人等笑说:”该沏些普洱茶吃“。袭人晴雯回答说:”沏了一杠子女儿红,已喝过俩碗了。“
女儿红种类很多,这里应是指普洱女儿茶,是云南地方向满清皇室进贡的贡品,清代的皇帝常将普洱茶赐给下人,因此清代的上层社会形成了饮普洱茶的风尚,贾府的普洱茶可能是皇上所赐。普洱属于黑茶,因产地旧属云南普洱府(今普洱市),故得名。 黑茶原料较粗老,发酵时间长,性热。
(2)、六安茶与老君眉
红楼梦第四十一回,贾母带了刘姥姥至栊翠庵,贾母对妙玉说:”把你的好茶拿来,我们吃一杯就去。”并说:“我不吃六安茶。”妙玉道:“这是老君眉。”
六安茶应是六安瓜片,是绿茶的一种,产于安徽省大别山东北麓的六安。是中国十大经典名茶之一。而贾母特别声明不饮六安茶,妙玉直接奉上老君眉原因有三。
贾母生活在社会上层,一定是饮茶高手。在这一回中贾母才刚吃了酒肉,一般来讲,刚吃过油腻事物的人不适合饮凉性的绿茶,否则会引起拉肚子。而妙玉也出生官宦人家,也应是饮茶高手。所以老君眉很可能是性温的红茶。
贾家此时生活在北方,北方人一般喜欢饮红茶和花茶。
贾母已不是第一次去栊翠庵,妙玉对贾母的饮茶习惯很了解。
(3)枫露茶
红楼梦第八回,茜雪端上茶来,宝玉吃了半盏,忽然想起早上的茶来,便问:“早起沏了枫露茶,我说过那茶是三四次后才起色,这回子怎么又斟上这个茶来?”
由此可知,枫露茶是红茶的一种,绿茶以续水二到三次为最好,第四次就淡而无味了,更谈不上出色。枫露茶可能是秋天清晨采摘的叶子制成的茶。
(4)、杏仁茶
红楼梦第五十四回元宵节,众人玩至深夜,贾母不想吃鸭子肉粥而想吃点清淡的,凤姐忙说:“也有枣儿熬的粳米粥”。贾母笑道:“不是油腻腻的就是甜的”。凤姐忙又道:“还有杏仁茶,只怕也甜。”贾母道:“倒是这个还罢了。”
贾母深知养生之道,知道油腻和过甜食物会伤害内脏,影响消化,最后选择了清淡的杏仁茶。
人们对名医大家冠以杏林高手的雅称,语出三国。杏仁茶可止咳平喘,适用于风寒咳嗽等,常服有妨癌,抗癌的作用。
(5)、面茶
第七十五回和第七十四回提到面茶。一次是尤氏到李纨屋里去,李纨吩咐人把姨娘家送来的茶面子冲了喝。
还有一次是贾政要宝玉去寻秋赏桂,清早在上屋里等他吃面茶,冲面茶的叫茶面子。
二、养生小常识
春季:天气乍暖还寒,以饮用香气浓郁的花茶为好,有利
散发冬天积在体内的寒邪,促进人体阳气的生发。
夏季:气候炎热,适宜饮用绿茶。因绿茶性苦寒,可消暑
解热,又能促进口内生津,有利消化。
秋季:选用青茶最理想。青茶性味介于绿、红茶之间,不
寒不热,既能消除体内余热,又能恢复津液。也可用绿、红茶混合在一起饮用,取其两种功效。
冬季:则应选用味甘性温的红茶为好,以利蓄养人体阳气。
红茶含有丰富的蛋白质和糖,还有助消化、去油腻的作用。
三、饮茶的禁忌
不要在饭后立即喝茶,吃完饭后倘若立即喝茶,会延长食
物的消化时间,增加胃的负担。长期下去会使胃受到损害。? 贫血病人不要饮茶。贫血大多是由于人体缺铁,饮茶从而阻碍了铁的吸收,使贫血病情加重。? 不要喝浓茶来解酒。饭前和睡前不要饮茶。睡前饮茶,会使人处于一种兴奋状态,从而难以入眠。?
四、饮茶中的民俗
中国人在长期的饮茶活动中逐渐形成了独特的风俗习惯,它是茶文化的一个重要组成部分。红楼梦也展示了这种传统的风俗习惯。
(1)、以茶祭祀
以茶祭祀最晚出现在魏晋南北朝。南齐武帝萧颐临终前下了一道遗诏:“灵座上,慎勿以牲为祭,但设果饼,茶饮,干饭,酒脯而已”。
红楼梦中以茶祭祀的描写:在王熙凤协理宁国府中,王熙凤分派仆役时说:“这四十个人也分作俩班,单在灵前上香添油,挂幔守灵,供茶供饭,随起举哀,别的事也不与他们想干。”
第五十三回,贾府过年,全族人开祠堂“祭宗祠”
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