草书百韵歌精选.docVIP

《草书百韵歌》名字的由来：王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》、贺知章《孝经》等都是草书名帖，其草法纯正，用笔劲健，格调亦古雅。这些名迹外，在历史上流传范围较广的草书法帖以《草书百韵歌》著称。此帖假托为王羲之所作，其祖本已无可考，陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名“采真子”的本子，是作者就当时流行的“一百二十韵，凡四百一十字”的底本加以修订而成“一百韵”的，但其书已不传。元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本，共计七十六韵七百六十字。明神宗朱翊钧在万历十二年（一五八四）曾将三种有关草诀的本子汇刻，分别名《草诀百韵歌》（共一百零六韵一千零六十字）、《后韵草诀歌》（共三十七韵三百七十字）、《草诀续韵歌》（共四十二韵四百二十字），且亲自写序、跋。其后明万历二十年（一五九二），范文连奎馆上石，称为《集古草诀》，万历四十一年（一六一三）韩道亨书写墨迹本，名亦称《草诀百韵歌》。　　《草诀百韵歌》【原文】及 注解： 【草圣最为难，龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨，体势更须完。】此四句为一首五绝。首句：写草书难，要写好草书更难；次句：草书形态抽象又别具韵味，都在笔端强劲地表现出来；第三句：写草字要有法度，一点之差，笔画的长短稍微不同，就是两个不同的字；末句：好的草书要写的体势丰满，气势不好的话，就算笔法再好也不行。【有点方为水】上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁；【空挑却是言】竖画右挑，却是言字旁【绵头无左畔】宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点；【辵遶阙东边】辵读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；【长短分知去】知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去；【微茫视每安】每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。【步观牛引足】“步”字：先写牛，至末笔转左下撇出；【羞见羊踏田】“羞”字：先写羊，连笔在下写田字即成；【六手宜为禀】“禀”字：上写六，连笔下写手〔在我编著的《草诀三字经》为”六手禀〃〕；【七红即是袁】“袁”字：上写七，连笔下写红〔《草诀三字经》为”七红袁〃〕；【十朱知奉己】“奉”字：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用〔《草诀三字经》为”十朱奉〃〕；【三口代言宣】“言”字：上写三，下连笔写口〔《草诀三字经》为”三口言〃〕。【左阜贝丁反】左耳旁和背字旁的写法：只要把丁字反写即成；【右刀寸点弯】右边刀旁和寸字旁的写法：上为一点，下为横折钩；【曾差头不异】“曾”和“差”字的共同点，即上半部的写法相同；【归浸体同观】“归”和“浸”两个字右半部写法相同；【孤殆通相似】“孤”和“殆”两个字很相似，左旁写法相同右旁一点之差；【矛柔总一般】“矛”和“柔”两字只一点之差。【采夆身近取】“夆”音逢，“采”和“夆”两个字写法几乎一样，头一样，身体有点不同；【熙照眼前看】“熙”和“照”两个字，好好看看，有何不同？不同在上部左边【思惠鱼如画】“思”、“惠”、“鱼”有和“画”字相同部分，可大不相同，注意区别；【禾乎手似年】“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似，只有第一二笔相同，后几笔不同；【既防吉作古】不要把“吉”字写成“古”字，这两个字的差别在于中部；【更慎达为连】写“达”和“连”字要慎重，其中部写法不同。【宁乃繁于叔】“宁”字和“叔”字差不了多少，只是写“宁”字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点；【侯兮不减詹】写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而已；【称摄将属倚】“称”、“摄”两字，尽管右边相同，左旁还是有差别；【某枣借来旋】“某”和“枣”字借“来”字转变而成；【慰赋真难别】“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样，但细看还是有差别；【朔邦岂易参】“朔”和“邦”字简直是一样写法，能参得透吗？【之加心上恶】“恶”字：先写“之”字，下加“心”；【兆戴免头龟】“龟”字：上半部为“免”字的上半身，下写“兆”字的下半身；【点至堪成急】“急”字：上一点，下加“至”；【勾干认是卑】“卑”字：上一横勾，下加“干”；【寿宜圭与可】“寿”字的一种写法：上写“圭”字，连笔写“可”字的下半部；【齿记止加司】“齿”字：上为“止”，下为“司”。【右邑月何异】右耳旁的写法和“月”的写法差不多；【左方才亦为】左“方”旁可用“才”写，但注意：有的字则不可，如“施”字，如用“才”写则成“拖”字！【举身为乙未】“举”字可写成“乙”下加“未”，但写“未”时不出头；【登体用北之】“登”字的上部是“北”，下部是“之”；【路左言如借】“路”字的“足”旁可写成“言”旁；【时边寸莫为】“时”字的右旁可写成“寸”字。【草勾添反庆】“庆”字：从上至下“艹”字→横勾→“反”；【乙九贴人飞】“飞”字：上写“乙”，下连写“九”，然后在“九”字的末笔上写“人”；【惟末分忧夏】区分“夏”与“忧