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第四章 社会化的基本理论 社会心理学 教学课件
第四章 社会化的基本理论 一、精神分析理论---- 弗洛依德的人格社会化思想 认为人格结构是由本我、自我和超我三部分构成的。本我是与生俱来的,“它既是无组织的,也是无统一意志的”,只是一种生物性的冲动,“本我不知道价值、善恶或道德”,一心追求个人的快乐,要求满足本能的欲望。但它必须通过自我来实现。自我是从本我中的一部分发展来的,与外界发生联系,能根据现实原则代表外界要求,自我具有认识、判断与执行的职能,自我的重要任务是满足本我的欲望,“是本我的忠实奴隶”,但是自我也想根据外界的现实原则来“控制”与“约束”本我,因为力量不够,所以在幼儿期还出现了超我。超我是从自我中发展而来的。从社会化的角度看,超我就是道德化的自我,“是一切道德限制的代表,总之,等于人类的高尚行为”,他称超我为良心。 弗洛依德认为,超我是从自我中的一部分分化而来的,它是在幼儿时期形成的。主要是通过以父母为榜样的认同(或自居)作用形成,并随着年龄的增长而逐渐巩固。 人格发展分为五个时期,即口唇期(0—1岁)、肛门期(1—3岁)、性器期(3—6岁)、潜伏期(7—青春期)、两性期(或生殖期,青春期以后)他认为,前三个时期是个体人格形成的关键时期。 ?新精神分析理论---- 埃里克森的观点 认为人格的发展持续人的整个一生,也就是说人的社会化过程是持续一生的过程。认为人格的发展经历许多阶段,每个阶段都有特殊的矛盾或核心问题,当这个特殊矛盾解决了,人格发展也就发展了一步。 二、? 认知发展理论—— 皮亚杰的理论 强调认知结构在个体发展中的重要作用,认为认知结构是随着知识经验的增多而不断发展的。道德判断是道德品质中的认知成分。儿童的道德社会化的水平主要取决于儿童的道德判断水平的高低。儿童的道德判断发展主要表现为以下特点;(1)从他律走向自律;(2)从效果到动机或从客观到主观;(3)儿童对惩罚方式的看法随年龄的增长逐渐趋向于有针对性;(4)年幼的儿童以自身快乐与否进行道德判断,而11岁以上儿童则按照稳定的原则进行判断;(5)儿童的道德判断可以通过教育进行促进,但也受到个体发展年龄阶段的制约。 认知发展理论——柯尔伯格道德社会化理论 柯尔伯格认为皮亚杰的道德发展阶段的划分过于笼统而简略,他认为人的品德的发展具有固定的三个水平、六个阶段。 柯尔伯格认为人的品德水平由低阶段进入高阶段,并不表现出文化价值知识方面的增长;而只是包含了道德判断早期形式的重组与转换。因而道德发展不是通过直接的生物成熟,也不是通过直接的学习经验,而是通过机体与环境相互作用的心理结构的重新组织这个发展过程而出现的。 在研究方法上,柯尔伯格采用道德困境的两难问题来测量儿童的道德社会化水平。最经典的是“海因茨偷药的故事”。 柯尔伯格道德判断发展阶段 三、 班图拉的社会学习论 班图拉的社会学习理论起源于行为主义学派,但又突破行为主义的框架,强调认知因素和自我调节在个体人格形成中的作用。 班图拉通过经典实验(bobo doll studies)证明,榜样—鼓励组儿童自我控制时间较短,榜样—批评组儿童自我控制时间较长。而控制组介于两者之间。其它的实验包括攻击行为实验、亲社会行为实验等。 讨论:目前我国在对年轻一代的社会化中存在的问题有哪些?请列举。 本章课外作业 自拟研究计划对吸毒青年或犯罪青年进行调查,了解影响其正常社会化的社会心理因素。 第五章 自我意识 教学目的: 了解自我意识的概念、功能、特点、心理成分; 掌握自我意识的形成和发展的基本理论 第一节 自我意识的概述一、什么是自我意识 定义:自我意识(self—consciousness)是对自己存在的觉察,即自己认识自己的一切,包括认识自己的生理状况、心理特征以及自己的社会特征,总之,自我意识就是自己对所属于自己身心状况的认识。 人是生活在自我中的,人类对自我的认识直接影响到人类自身的行为。 二、自我意识的结构(一) 詹姆斯的观点:1、自我具有两重性,即自我是由主观的我(I)和客观的我(me)两方面构成。表示I,是对自己认识的自我,是自我反省时对自己特征的意识。表示me,是一个能称之为人的一切的总和,包括能力、社会性和人格特征以及物质所有物等。 示例“我恨我自己太缺乏自信了”。第一个“我”是主观的我,是对自己活动的觉察者;第二个“我自己”是客观的我,是被主观的我觉察到的自己的身心活动。 自我意识的结构(二) 詹姆斯意识构成的三要素 自我意识的心理
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