浅析媒介融合语境下的“新概念武侠剧”.docVIP

浅析媒介融合语境下的“新概念武侠剧” 　　［摘 要］ 近年来，对漫画、网游进行改编的影视剧活跃荧屏，取得了不俗的收视成绩。透过这一现象可以说明，随着网络媒体等新兴媒介与传统大众媒介的不断发展融合，不同媒介之间已不再是单纯的技术性融合，而是深层的文化层面上的互相借鉴融合。在这一语境下出现的“新概念武侠剧”是带有明显的网络化特征的大众媒介产物，然而又与传统大众媒介艺术有着显著的区别，是一种大众媒介与网络媒介深层融合下的新兴艺术形式。 　　［关键词］ 虚拟仿真;传统文化召唤;媒介融合 　　 　　2004年，中国第一部改编自热门网游的电视剧《仙剑奇侠传》曾掀起网游电视剧的收视热潮，随后跟进的《仙剑奇侠传3》在电视剧市场的激烈鏖战中也取得不俗的战绩，并且从形式到内容也更加贴近凸显网络媒介艺术的特征。一种融合网络文化与传统大众媒介特征的新型艺术形式逐渐清晰起来。今年年初在各地方卫视热播的电视剧《怪侠一枝梅》同样改编自热门漫画，而本剧第一次打出了“新概念武侠剧”的旗号。虽然“新概念武侠剧”这一概念是第一次出现在我们的视野中，但其创作理念和价值构建却并非独辟蹊径。细心观察不难发现，《怪侠一枝梅》与之前热播的《仙剑奇侠传》系列电视剧有着诸多的相似性。通过对比分析，我们可以对“新概念武侠剧”这一概念深入了解。 　　一、虚拟的幻想世界 　　美国著名媒介研究专家马克#8226;波斯特将媒介社会分为第一媒介时代和第二媒介时代。随着信息高速公路、卫星技术与电脑、电视技术的融合发展，我们迎来了更具影响力的第二媒介时代，随之产生的社会认知和体验方式也发生了深刻变化。马克#8226;波斯特指出“虚拟”与“仿真”是第二媒介的显著特征。“‘虚拟现实’是一种基于可计算信息的沉浸式交互环境，具体地说，就是采用以计算机技术为核心的现代高科技生成逼真的视觉、听觉、触觉一体化的特定范围的虚拟环境，体验者借助必要的设备以自然的方式与虚拟环境中的对象进行交互作用、相互影响，从而产生亲临等同真实环境的感受和体验。”［1］换句话说，就是媒体通过各种技术手段营造出一个逼真的虚拟世界，在这个虚拟世界中，受众体验到一种高度的真实感。 　　《仙剑奇侠传》改编自一款风靡网络的角色扮演类的互动电子游戏。角色扮演类游戏的特征之一就是高度的“仿真”性。主人公李逍遥身处一个架空的时代背景中，为了解救心爱的恋人，从一个酒店小二儿逐步成长为济世大侠的传奇经历。在虚拟的故事情节中，玩家可以通过对主人公的扮演，去体验一段如真似幻的人生经历。而《怪侠一枝梅》也是改编自一部天马行空的漫画作品，主人公离歌笑，与同伴好友一起组成了正义的组织“一枝梅”，四个身怀绝技的青年，凭借自己的智慧与神奇的技艺打抱不平，解危救困。 　　这两部作品都极具动漫艺术的特征形式，具有高度的假设性、诗意的想象力与奇巧的叙事结构。而电视剧《怪侠一枝梅》和《仙剑奇侠传》在改编时注意保留了这种漫画式的艺术结构，用一种游戏式的叙事方法成功解构了现实世界。夸张的人物造型，异想天开的叙事情节，极具冲击力的视觉感受，为观众营造出一个颇具真实感的虚拟幻境。 　　德国现代戏剧家兼诗人贝尔托特#8226;布莱希特认为，“现代戏剧艺术不仅应该具有一般的叙事和表现生活的功能,而且应该具有历史性的关照现实,辩证地认识生活的功能。因此,要求舞台上所展示的事件,既要让观众觉得他看到的就是真实生活,同时又要明确意识到自己所面对的仅是一个舞台上的艺术虚构而已。”［2］即“对一个事件或一个人物进行陌生化，把事件或人物那些不言自明的、为人熟知的和一目了然的东西剥去，使人对之产生惊讶和好奇心。”［3］ 　　由于改编自当红动漫和电子游戏，偶像剧的定位路线成为必然。俊男美女的养眼组合，美轮美奂的服装布景，刀光剑影的快意江湖，缠绵悱恻的爱情故事，都是打造成功剧集不可或缺的因素。而这些因素实则是加剧了这一幻想世界与现实世界的距离，打破现实世界的局限，造成了一种奇妙的“间离效果”，提升了这一幻想世界的“虚拟”性，营造出一种虚拟的远离尘世的奇幻美境，给人无限的遐想空间。另一方面，由于影视艺术本身具有的高度仿真性，通过种种技术手段又营造出颇具真实感的艺术化的超现实景观，让人沉浸其中而不自知。这种由间离效果营造出的“虚拟”性与影视艺术的“仿真”性特征相互融合，给受众带来了一种奇妙的审美感受。 　　二、传统文化的心灵召唤 　　水墨画似的画面设计，中国风的音乐风格，巫蛊八卦等古老神秘文化的设置使《怪侠一枝梅》和《仙剑奇侠传》的故事情节浸润着中国传统文化的精髓，反映了中国文化底层的精神神韵，暗合国人的深层文化心理需求。因此无论作为影视艺术作品还是动漫游戏作品，都受到了空前的追捧。 　　中国传统文化以道家和儒家思想为文化基础。《仙剑奇侠传》充满了道家的文化思想与边疆苗族神秘巫