东南亚民族的稻谷起源神话与稻谷崇拜习俗（pdf X页）.pdf

《世界民族》2003 年第 3 期 东南亚民族的稻谷起源神话与稻谷崇拜习俗 刘 付 靖 内容提要　东南亚地区是世界上重要的稻米产区 , 东南亚民族保存了非常 悠久、丰富的稻谷起源神话和稻作文化习俗。虽然东南亚的许多民族先后接受 了印度教、佛教、基督教或伊斯兰教,但是由于他们一直生活在稻作农业的传统 经济里 ,稻作文化仍然是他们精神生活中的重要内容。 关 键 词 　东南亚民族　稻谷起源神话　稻谷崇拜习俗 早在新石器时代 ,东南亚地区就开始了稻作农业生产 ,在历史上一直是重要的稻米产区。 ① 20 世纪 80 年代 ,东南亚出产的大米占世界产量的 21. 5 % , 占世界出口量的42. 9 % 。 东南亚 地区的 11 个国家在地理上分属于中南半岛和马来群岛两大地区 ,有数百个民族。许多民族分 布在偏僻的山区或海岛 ,直至 20 世纪仍然过着采集 - 狩猎或刀耕火种的生活 ,保存了非常悠 久、丰富的稻作文化习俗。20 世纪 20 年代 ,英国学者詹·乔·弗雷泽在其人类学巨著《金枝》的 第四十六章第二节中 ,介绍了“东印度群岛的稻妈妈”崇拜。本文主要介绍东南亚民族的稻谷 起源神话与稻谷崇拜习俗。 一、东南亚的稻谷起源神话 东南亚民族的稻谷起源神话数量多、类型多 ,充分反映了东南亚民族的稻作农业历史。 1. 死体化生型 ( ) 流传于印度尼西亚加里曼丹岛 婆罗洲 的神话《稻谷女神卢英》说: 当地曾遇大旱 ,河湖干 涸 ,作物枯槁 ,寸草不生 ,旱象极为严重。族长的小女儿卢英为了拯救众人 , 自愿献祭,用自己 的鲜血滋润一块干裂的土地 ,求苍天降雨 ,结果解除了干旱。在卢英用鲜血滋润的土地上 ,长 出了稻谷 ,卢英因而被尊为稻谷女神。在举行宗教仪式时 ,人们一边撒稻米 ,一边呼唤她的名 ② 字祈求保佑。 2. 动物运来型 ( ) 印尼巴厘人 Balinese 神话《神鸟送稻种》说 :毗湿奴神化身为普莱图国王 ,当时民众的主食 是甘蔗。普莱图请求土地女神赐予更好的食物 ,土地女神不惜牺牲自己变为黄牛 , 以供人们耕 作。普莱图请求因陀罗神教人们种植稻谷 ,但因陀罗神不答应 ,俩人发生冲突。湿婆神派遣神 ① 参见吴关琦、徐成龙编 :《东南亚农业地理》,商务印书馆 ,1993 年 ,第 9 —10 页。 ② ( ) ( ) 参见张玉安主编著 :《东方神话传说》第七卷 《东南亚古代传说神话》下 ,北京大学出版社 ,1999 年 ,第 92 —94 页。 69 鸟送稻种给普莱图国王 ,毗湿奴神的妻子丝丽女神为了帮助丈夫 ,隐身在稻种之中 ,保护稻种 ① 的运送和种植。 ( ) 印尼托拉查人 Toradja 传说他们的祖先是天上的公鸡神 ,踩着天梯降临人间 ,带来水牛、 ② 猪、鸡、稻谷和其他农作物。 3. 飞来型 柬埔寨神话《水稻的来历》说 :水稻漫山遍野地自然生长 ,成熟后自动飞入人们的谷仓。一 个横蛮不讲理的妇女嫌稻谷飞进她家的谷仓时声音太大 ,用木棒狠狠地抽打稻谷。稻谷一气 之下 ,躲进深山老林的石头缝里。人们因此遭受饥荒 ,焦急万分。鱼儿自告奋勇去找稻王 ,央 ③ 求稻谷回去救助人们。稻王答应回来 ,但是人们必须经过辛勤的耕作 ,才能收获稻谷。 4. 天神赐予型 ( ) 印尼巽他人 Sundanese 神话《迷途的黑猴》说 :天国女王苏南安布的仙子、仙女都是种植旱 稻和纺织