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李梦阳的文化性格及其诗学主张
中國文學、語言及文化碩士學位課程
MASTER OF ARTS (M.A.)
IN
CHINESE LITERATURE, LANGUAGE AND
CULTURE
研 究 報 告
PROJECT REPORT
李夢陽的文化性格及其詩學主張
范菁
中 國 文 學 、語 言 及 文 化 碩 士 學 位
研究報告導師:沈金浩教授
香 港 浸 會 大 學
二零一五年六月
香港浸會大學
我們一致通過學生范菁的研究报告 〈李夢陽的文
化性格及其詩學主張〉作為結業要求的一部分,並推
薦上述學生接受中國文學、語言及文化碩士學位課程
委員會審核。
(簽名)
論文導師
(簽名)
校內評審委員老師
日期:
聲明
本研究報告,為本人個人研究成果,從未在本校
或其他學院發表作為考取學位、文憑或其他學歷之用。
本人遵循學生學術誠信規例,無論徵引刊行文稿
或非刊行文稿資料,一切直接引用或釋義內容均在論
文中作出誠實而正確之標示;另詳細徵引資料列於正
文後之引用書目。
學生簽名:
日期:
謝辭
本研究報告,承蒙導師沈金浩先生悉心指導,得
以完成,謹此衷心感謝。又撰寫論文期間,曾得下列
人士予以協助,本人在此致謝。
一、香港浸會大學圖書館
二、黃梓勇先生提供寶貴意見
學生:
日期:
目錄
第一章 緒論 1
第二章 李梦阳的文化性格4
第三章 李梦阳的詩學主張 8
一、 風在雅微 8
二、 遠追漢魏9
三、 尊唐抑宋9
第四章 詩學主張與文化性格的關係 10
第五章 文化性格的形成原因 13
一、自然性格 13
二、文人士氣 13
三、新興世風 14
引用書目
第一章 緒論
李夢陽(1473—1530),字獻吉 ,又字天錫 ,號空同子,今甘肅慶陽人,明
代前七子的領袖之一,有《空同集》六十六卷傳世。為扭轉文壇歌功頌德、強調
思理的靡風頹勢,李夢陽等倡言復古,天下文士翕然景附,明中葉文風為之一變。
對於李夢陽的文學創作和復古論調,在其生前就褒貶不一,身後更聚訟紛紜,莫
衷一是。
20 世紀以來,研究專著中有關李夢陽的數目不斷增長,論文總數更是達到
1
216 篇 ,主要涉及四個方面:
文學理論的研究。除研究專著外,還有研究論文共計49 篇,占論文總量的
40%2 ,顯示了學界對李夢陽文學思想與文學理論研究的關注。一是闡述李夢陽文
學思想的複雜內涵及其發展演變。詳盡論述了李夢陽文學思想中「格調說」和「真
情說」的理論內涵,二者所表現出的背離關係及其歷史淵源。二是探討李夢陽復
古思想的本質及價值,20 世紀中期的幾部文學史無一例外地都對前七子持否定
的態度,如劉大傑《中國文學發展史》雲: 「文學藝術先從模擬入手,並不是壞
事,但必須從模擬入,又能從創造出,方能自有成就。……但李夢陽所倡言的是
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