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2017高考历史专题训练：世界古代文明 一、选择题(2016·湖南株洲一模)在古代雅典因为控辩双方的言辞差别陪审法庭会判处无辜的人有罪；也会因恻隐之心或辩护人的雄辩而把事实上的有罪之人释放。这说明(　　) 辩词在法庭具有决定作用　陪审法庭的辩论忽视事实 程序公平不代表结果公正　公民的法律专业素养缺失 　材料显示辩词是由陪审法庭成员决定的故A项错误；辩词是被告与原告的申辩之词不是陪审法庭的言论故B项错误；从材料可知陪审法庭虽然按法律程序处理案件但往往带有个人的感情色彩导致判决失误故C项D项错误。 　C (2016·湖南永州二模)“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的也不是君主个人独裁意志的结果而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的。”材料意在说明罗马法(　　) 不受立法机构的制约创制过程具有较强的伸展性 不必执行皇帝的敕令在世界法律史上占重要地位 　材料强调裁判A项与材料观点无关故A项错误；根据材料中“凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的”可知罗马法在创制过程具有较强的伸展性故B项正确；C项不是材料强调内容故C项错误；材料没有反映出罗马法在世界法律史上的地位故D项错误。 　B(2016·广东佛山一模)据史书记载公元前432年的斯巴达公民大会上首先是外邦使节发言然后是斯巴达内部的辩论发言者为国王阿基达马斯和主持会议的监察官结果国王的主张遭到失败。这说明斯巴达城邦(　　) 监察官拥有实权国王阿基达马斯与监察官矛盾尖锐 公民大会有否决权公民大会辩论的结果受外邦使节影响 材料只是说明监察官主持会议至于他是否有实权无法从材料中得出故A项错误；材料中的辩论是国王与监察官围绕某一主题发言并不能说明他们之间的个人矛盾故B项错误；公元前432年的斯巴达公民大会上经过辩论国王的主张遭到失败说明公民大会有否决权故C项正确；从材料中无法看出外邦使节说了什么更无法得出他决定辩论结果的结论故D项错误。 　C(2016·广东湛江一模)公元前5世纪末亚西比德煽动性演说误导公民大会批准远征西西里。而反对派利用公民的弱点让公民大会通过亚西比德渎神等决议结果导致远征军的覆灭。这反映了雅典存在(　　) 坐庄式的轮番而治 B.间接民主的随意性 独裁统治的武断性 D.国家决策的非理性 　轮番而治就是轮流统治与被统治材料未体现故A项错误；根据所学雅典采取的是直接民主故B项错误；根据材料“反对派利用公民的弱点让公民大会通过……决议”不能体现独裁统治武断性故C项错误；根据材料“煽动性演说”和“利用公民的弱点”结合所学这是雅典民主的滥用可知国家决策的非理性故D项正确。 　D (2016·辽宁抚顺模拟)《尚书》记载：“罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经(经法律规定)”。古罗马的《民法大全》规定：“不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人不如容许罪犯逃脱惩罚”。由此可见(　　) 违背了法律至上的原则表明了法律的宽松灵活 体现了一定的理性色彩反映了重罪轻判的理念 　“与其杀不辜宁失不经”、“不得基于怀疑而惩罚任何人”都是对疑罪的规定体现了法律的公正性没有违背法律至上故A项错误；题干与法律的宽松灵活无关故B项错误；《尚书》和《民法大全》都强调法律的公正带有理性色彩故C项正确；题干与重罪轻判无关故D项错误。 　C (2016·重庆一模)《新全球史》写道：“罗马人大约在公元前450年开始了成文法的传统他们颁布十二铜表法作为共和国早期公民的基本法律。”从习惯法到成文法是法制的进步它的颁布意味着(　　) 主要司法程序有法可依罗马法已发展到完备阶段 公民可以解释法律条文罗马法已适用于帝国全境 　十二铜表法是古罗马第一部成文法使得司法程序有法可依故A项正确；《民法大全》才标志着罗马法已发展到完备阶段故B项错误；贵族仍然掌握着解释法律条文的权力故C项错误；十二铜表法是公民法此时的罗马法只适用于罗马共和国而不是帝国全境故D项错误。 　A (2016·河南洛阳一模)东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方苏格拉底生于公元469年正是孔子死后十年因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的共同点是(　　) 蕴含人文主义精神 B.倡导个性自由 批判原有社会秩序 D.维护君主权威 　孔子主张“德治”注重人文主义思想苏格拉底主张“美德即知识”属于西方人文主义的起源故A项正确；孔子不主张个性自由故B项错误；孔子主张维护周礼故C项错误；维护君主权威不适合苏格拉底故D项错误。 　A (2016·湖北宜昌一模)法律是一种社会行为准则是公道与正义的标志。但是法律的正义与道德正义不尽相同。法律的正(　　) 法律与道德两者相辅相成法律正义是一种程序正义 只有法律能保障社会公道法律正义服务于