孟子第十五集.docVIP

孟子第十五集 第十五集录像连结→/no5/mg15.wmv 各位研究儒学的同修，我们现在继续研读孟子。请各位看孟子读本第八页，公孙丑这一篇开始。这一篇前面是梁惠王上下篇，上回已经研读完了，今天就是公孙丑。开头这一篇经文也很长，我就不用把全章的经文念了，就是我们念一小段。 然后再看一小段，公孙丑问曰，夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎。孟子曰，子诚齐人也，知管仲晏子而已矣。现在我们就看，照着古人的注解，我们来看了开头是公孙丑问孟子。公孙丑就是孟子的弟子，他问孟子说夫子当路于齐，夫子是公孙丑称呼孟子，就是他的老师。他说老师要是当路于齐，在齐国做了，当路就是当政的意思，在齐国办理政治。在齐国办理政治的时候，管仲晏子之功，管仲是齐桓公时候的一个大臣，晏子也是齐国齐景公时候的一个相，在那个时候讲相就是后来讲的宰相，在那个时候讲相。 意思是说管仲晏子在齐国，一个是齐桓公的相，帮助齐桓公创了霸业。晏子帮助齐景公做了很有功劳的事业。像这两位的功劳，公孙丑问孟子，老师你要是在齐国办政治的话，可复许乎，许当兴字讲，再兴盛起来。也就是说可能像管仲晏子那种功劳、那种成就，是不是也可以呢。复是再有、再起来像齐桓公那样的事业。孟子曰孟子一听公孙丑这么问，孟子就说了，子诚齐人也，知管仲晏子而已矣，子就是称公孙丑的，你眞是一个齐人而已。为什么呢，你只知道管仲晏子，只知道这两个人而已。意思就是说管仲晏子他们两个人，你认为他的事业很大，但是还有别人事业比这个更大，你就不知道了。 把这个讲完以后，下面孟子就举出古人的例子。或问乎曾西曰，曾西是谁呢，是曾子的孙子。曾子的孙子，曾子是在春秋时候的人，他的孙子到这个时候有人问他，或问就是有这么一个人，没有提出什么姓名来，有这么一个人就问曾西说吾子与子路孰贤。吾子就是问曾西你跟春秋时代孔子的弟子子路孰贤，贤是指两个人比较，他的学问、他的品德，究竟谁比谁高，贤当优胜的胜字讲，谁胜过了谁呢。有人问曾西你跟子路两个人比的话，谁比谁高明。曾西蹵然曰，曾西一听或人这么说，蹵然就是表示心理很不安的，感觉这个问题一问，他的心理感觉得很不自在，就说了吾先子之所畏也。曾西就跟或人说了，你问我跟子路孰贤，子路不但是我不敢跟他相比，吾先子，先子就是他的祖父曾子，我的祖父对他都很敬畏的，之所畏也子路是我祖父时所敬畏的一个人，我怎么能跟他相比呢。这么一说，或人又说了曰，然则吾子与管仲孰贤。这样说起来，你跟管仲两个人比较起来，谁比谁高明。 曾西一听或人再问这个时候，艴然不悦曰，艴然就不像蹵然，蹵然只是感觉心理不安，艴然就有一点不高兴的意思，不高兴之中带有一点愠，古人讲愠，论语里面讲人不知而不愠那个愠字，愠是心理有着遗憾的意思、有愤怒的意思。加上下面不悦，艴然不悦就说了，尔何曾比予于管仲，何曾，曾古人注解当何乃，何乃的意思表示这个语气，你怎么能、你居然把我比做管仲，或者是竟然，你竟然把我跟管仲相比，这是他不高兴的理由。为什么呢，管仲得君，如彼其专也，管仲那个时候得到齐桓公，齐桓公把政治交给他办，如彼其专也，专也，专也就是一切由他作主，授权给管仲由他去做。专是擅专的意思。重大的事情都可以由管仲去做决策。行乎国政，如彼其久也。他的政治在齐国来推行，在齐国施行政治的时候，如彼其久也，做齐桓公的相做得很长久。一则他重大事情可以自己做决定，再呢，在齐国办政治也很长久。 然而功烈如彼其卑也，功是他做事情所得的功与成绩，烈是一种很显著的，他很显著的让人家所知道他的成绩，实在说起来很卑下。怎么说是卑下呢，他所做的只能够帮助齐桓公创立一个霸业而已，让齐桓公在当时做一个霸王而已。这个在曾西看起来是很卑下的事情，他的功绩很卑下。尔何曾比予于是，这样说起来管仲是我怎么愿意跟他相比呢，而你却拿他来跟我比，这是想不到的事情，想不到你居然拿他来跟我相比。上面这个或人跟曾西两番的问答，这是孟子要跟他的弟子公孙丑讲是不是能够有管仲晏子之功的时候，他先举出或人跟曾西这两翻问答，让公孙丑知道一下管仲晏子，这里就单提管仲，意思就是说，你认为管仲大家都知道他，他的功劳很大，他很了不起，实际上这么一看，管仲这个人连一个曾西，曾西是曾子的孙子，曾西都看不起他。 所以下面说曰，管仲，曾西之所不为也。而子为我愿之乎，这是孟子跟公孙丑讲的。管仲，曾西都不愿意做的，都不愿意做管仲，而你，这个子是称呼公孙丑的，而你愿我做一个管仲吗。孟子说话，可以说是他很会拿其它的事情来比喻。这样一比喻让公孙丑知道他问的这个问题不恰当。意思就是说，管仲你看他是一个大人物，所以前面就说你眞是一个齐人，你是个齐国人，你所知道只是齐国人的事情而已，以外的事情你就不知道了，所以知管仲晏子而已矣。现在他举出上面这个事情以后，他就说你愿意我做管仲吗，自然就让公孙丑知道这问得不对了。 曰，管仲以其君霸，晏子以其君显，管仲晏子犹不足为与。