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第一单元中国古代思想宝库 墨家：墨子。 主张：兼爱 非攻 尚力　节用　节葬 儒学的兴衰历程 1、春秋时期：孔子创立儒学，思想核心：仁和礼。不受统治者重视，后经改造成为中国封建文化的主流思想。 2、战国时期，孟子和荀子继承和发展了儒家思想。孟子政治思想的核心是仁政学说；荀子的思想是礼法并施。依旧没有受到统治者的重视。 3、秦始皇时期：焚书坑儒，儒学地位低下。 4、西汉，董仲舒将儒学发展为新儒学，新儒学的基础是天人感应；受到统治者汉武帝的重视“罢黜百家，独尊儒术”，从此儒学成为封建文化的主流思想 。 5宋明时期，儒学发展到顶峰，形成理学。代表派别程朱理学和陆王心学。明初，程朱理学确立为统治思想。 6、明末清初：儒学遭到批判，独尊地位遭到动摇。 7、近代，新文化运动“打倒孔家店” 成为主要的内容。 * 1、儒家思想的发展历程 2、百家思想（道家、法家、墨家、兵家） 3、中国古代的科技成就 线索 儒家思想 １、春秋时期：孔子，儒家思想的创始人，“圣人”。 主张：哲学，主张“仁”和“礼”，孔子思想体系的核心。 　　　政治，“为政以德”，要求统治者爱惜民力。 　　　教育，有教无类；因材施教。 影响： ２、战国时期：孟子、荀子继承和发展了儒家思想。 孟子：“仁政学说”，孟子政治思想的核心。 　　　实行仁政，要重民；“民贵君轻” 。 　　　人本善；舍生取义。 荀子：天行有常和制天命而用之；礼法并施；性恶论。 ３、西汉：”罢黜百家，独尊儒术“。儒学成为中国传统文化的主流思想。 董仲舒：建立新儒学思想体系，以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学、法家思想而形成。 主张：天人感应：人君受命于天，进行统治； 　　　　　　　　人君须遵循天道，实行仁政。　　　　　　　　　 ４、魏晋南北朝：儒学的主流地位遭到动摇。 　　隋唐时期：三教合一趋势加强。 ５、宋明时期：理学出现，将儒家思想发展到顶峰。 （１）程朱理学： 代表人物：二程；朱熹 主张：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。通过“格物致知”的方法获得“理”。 （２）陆王心学： 陆九渊：“心即理”，心是天地万物的渊源。 　　　“发明本心”，通过进行内心的反省来获得“理”。 王守仁：“致良知”，良知即是我心，就是“理”； 　　　　强调自我的主动作用。 （３）影响：“三纲五常”扼杀人们的自然欲求，禁锢思想。 　　　　　　对塑造中华民族的性格有促进作用。 6、明清之际：批判思想兴起，儒家思想的统治地位遭到冲击。 （１）思想批判的背景： 　明代晚期，程朱理学是思想界出现因循守旧的习气。 　商品经济冲击人们竞相逐利的社会风气形成。 　士人们追求个性和发展经济的要求冲击着思想界。 （２）代表人物： 异端思想家李贽： 反对孔孟学说的思想权威，否定程朱理学； 认为“人皆有私”，主张个性自由发展。 认为万物皆生于“两“，从根本上否定天理的存在。 明末清初三大思想家：顾炎武、黄宗羲、王夫之 共同主张： 经世致用：为学应求真务实和关乎国计民生； 　　　　　主张工商皆本。 君主批判：批判君主专制，限制君权。 　　代表作品《天下君国利病书》 道家思想 春秋：老子创立道家学派。 　主张：“道”是天地万物的本原，否定天命。 　　　　政治上“无为而治”。 　　　　包含丰富的辨证法思想。 战国：庄子：齐物→逍遥→天与人不相胜 　　　　　人要顺应自然。 西汉初期：黄老之学。 　主张：强调“无为而无不为”，反对盲目行动，又主张 　　　　发挥人的主观能动性，是”积极无为“的哲学观。 法家：韩非。 主张：建立君主专制中央集权国家；认为社会历史是不断向前发展，反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。 兵家：孙膑 *