[中学教育]编者的文化期待与高中生的文化需求.docVIP

编者的文化期待与高中生的文化需求 ——山东版高中语文教材文化研究之三 田瑞云 语文课程是一种文化建构过程，是一个使人不断获得自由、走向解放、展示作为人的本质力量的过程，即一个自由、自主、自觉的文化主体的培育过程。语文教材作为课程的静态形式，同样是一种文化构成，具有丰富的文化内涵和独特的文化品性。 语文教材中的文化内涵及文化品性体现着教材编写者的文化理想和文化期待。期待是一种精神的诉求，是希望人们变得更为美好的一种意愿。期待充满信任和祝福，它是乐观的，具备更多鼓舞人心的力量。但期待终究是期待者将自己的意愿“投诸”被期待者身上，它们是否真正符合被期待者的文化心理，能否真正满足他们不断发展的文化需求，有待于深入的调查和及时的反馈。为此，我们对山东省十多个县市区的多所使用山东版高中语文教材的学校进行了调查。调查结果显示出了当下高中生如此的心理需求和文化选择： 1.经典文化依然魅力无穷 在调查中，我们将山东版教材中所有的阅读文本排列出来，要求被调查的学生分别以A、B、C、D（A表示“很喜欢”，B表示“比较喜欢”，C表示“不太喜欢，D表示“不喜欢”）标示出自己对文本的接受心理。在“A+B”统计数值由大到小的排序中，排在第一位的是《高老头》，其次是《祝福》《沁园春·长沙》《雷雨》《罗密欧与朱丽叶》等。另外，排在前20篇文本中，古典文本占到了70%以上，如《归园田居》《山居秋暝》《窦娥冤》《念奴娇·赤壁怀古》《琵琶行(并序)》《孔雀东南飞(并序)》《师说》《长亭送别》《劝学》《滕王阁序》等，均是80%的学生“很喜欢”或“比较喜欢”的，足以表明经典文本依然是大多数学生的最爱，因为这些经历了千锤百炼的经典毕竟是人类文化的精髓。 在调查中，我们设计了这样一个问题：“你希望教材选什么样的文章或作品？”在学生的385份有效答卷中，有123人希望多选经典的小说、诗歌、散文，多选世界名著，多选著名作家的文章。有这种要求和愿望的学生之所以占到被调查人数的30%以上，是因为初版的山东版高中语文教材在突出时代性和多元化的同时，对经典文本的编选有所减弱。新修订的教材及时吸收教学一线师生的反馈，满足学生的愿望与需求，新增或调换文本时特别增强了传统经典文本的分量。如《归去来兮辞（并序）》《荷塘月色》《故都的秋》《套中人》《项链》《我与地坛（节选）》《记念刘和珍君》《最后的常春藤叶》《米洛斯的维纳斯》《小狗包弟》《边城》《哦，香雪》《逍遥游（节选）》《蜀道难》《登高》《锦瑟》《雨巷》《错误》等经典名篇被选了进来。 2.对科技文化的冷漠 调查中我们发现，中学生普遍表现出对科技类文本的拒斥，他们大多“不太喜欢”或“不喜欢”科技文化类文章。在“C+D”统计数值由大到小的排序中，排在前10位的有7篇是科技类文本，它们分别是《读数时代》《从美学角度看数理科学》《镭是一种恐怖物质》《论无性造人》《自然》《人类基因组计划及其意义》《短文两篇（沈致远）》。统计数据表明，有近250人，约70%的学生不接受科技文本。 之所以出现教材编写者的期待与文本阅读者需求之间的较大反差，或许是由于教材编写者对新课标所倡导的时代性原则理解有失偏颇。 课程标准具有鲜明的时代特征，它必然要求教材编写要符合时代精神。但是，新课标的时代新应体现在如下几个方面： 第一，新课标不再规定教材的基本篇目及各类课文的比例，选文不但可以更加贴近时代，而且可以不断更新，以利于与时俱进。 第二，教材应具有现代意识，反映时代的进步和时代的精神；关注当代文化生活，反应先进文化生活，让学生接受新思想，形成符合时代精神的价值观念。 第三，教材应及时反映语言文学和语文教育的新成果、新思维，运用和传递新知识、新方法。 第四，教材应充分注意信息技术背景下的学习方式，为网上学习提供机会和可能，注意培养学生多方面获取信息收集信息、处理信息的能力。 第五，编排的教材、装帧应具有现代感和时代特征，要有面向世界的追求。 可见，语文教材的时代性不必局限于入选反映科技发展水平及状况的文本，而应该通过美文、美情、美韵、美味凸显时代文化和人文风采，还原语文的人文性、情感性和审美性。 新修订的教材基本上删除了上述学生不喜欢的文本，进而增添了一些经典名文，这一更改的过程和行为足以证明科技文本入选语文教材的失败。 3.缺少西方文化积淀 本着多元文化的原则，山东版语文教材同样入选了数量不少的外国文学作品以及国人撰写的反映西方社会文化的文本。在调查中发现，中学生对这类文本表现出了两种截然不同的态度。他们喜欢外国的小说，戏剧，却不喜欢外国的散文以及中国人撰写的反映西方文化的散文。尽管小说、戏剧等作品同样是西方文化的折射，但因其曲折生动的故事、形象鲜明的人物、扣人心弦的情节，体现出更多人类文化的共性，为中国的中学生所喜闻乐见。而文化散文更多的承载了西方人的哲学理念和思维方