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- 2018-03-01 发布于河南
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品德教育的实践策略探讨
品德教育的實踐策略探討 花蓮教育大學初教系:潘文福 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 人品比人才重要!台積電董事長張忠謀先生指出新世紀用人哲學以「品德」排第一,可見品德乃是二十一世紀決勝關鍵。 日本橫濱市的井土谷小學校長山田忠司指出 造成日本學校教室秩序崩潰的原因, 最應該被責備的是日本的家長, 因為他們用金錢、手機和其他東西寵壞孩子, 卻沒有花時間陪伴他們。 日本家長不反省自己, 反而期待學校盡最大責任, 教導他們的孩子禮節和其他社交技巧。 界定的差異 天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。【中庸】 天人『性』合一 --學習如何遵循大自然的法則。順天者生、逆天者亡。 【孟子的啟發觀點--仁義禮智四端】 「惻隱之心,仁之端也,羞惡之心,義之端也,辭讓之心,禮之端也,是非之心,智之端也。」 惻隱之心---- 小新:「媽,公園有個可憐的歐巴桑,我想幫助她」媽媽:「小新真有愛心,就給她10塊錢吧!」媽媽:「咦!你怎麼買了香腸?」小新:「她就是賣香腸的嘛!」 自然觀與教育觀 知德一體:完美的知識(真善美)蘊含了道德的成分【蘇格拉底】。 教育的必要性:人之性惡,其善者偽也。【荀子性惡篇】 守本份,順天意而行。 博愛之謂仁,行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道。足乎已無待於外之謂德。【韓愈原道】 貪婪--- 乞丐:「能不能給我一百塊錢?」 路人:「我只有八十塊錢。
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