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水御堂
真言宗是日本北岭佛教的一个分支,真言宗在兵库县淡
路岛上有一座分支寺院“本福寺”。本福寺座西面东,西面背
靠一座小山丘,东面临大阪海湾。“水御堂”是本福寺的扩建
工程,就坐落于本福寺西面的小山丘上。全部工程由安藤忠
雄主持设计,于1991 年竣工。
“水御堂”由地上部分入口引导空间和半埋入地下的椭
圆形的建筑主体两部分构成。入口引导空间包括:一片直线
墙体和一片曲线墙体,以及由这两片墙体所限度的空间。圆
形的建筑主体包括:建筑顶部的椭圆形水池,水池底部的水
御堂正厅。水御堂与本福寺的朝向基本一致,入口引导空间
朝东,入口空间的西面是椭圆形的建筑主体。小山丘上有茂
密的植被包围着水御堂。
沿本福寺的后院小径顺山到达山丘顶部, 可见一片高3m
的直墙,由于墙体的隔断,空间在此处戛然而止。面墙而立,
转过身来,便看见整个大阪海湾的壮美景色,空间完全敞开。
穿过直墙左侧的长方形孔洞,便进入一个狭隘的空间,这个
空间由直墙和对面的另一片等高的弧面墙体限定而成。向右
转,在狭隘的空间内沿缓坡而上,随着弧面墙体弧度的增加,
狭隘的空间逐渐宽阔,然后再次终止于前方的一片高大树林。
到达弧面墙体的端部,左转,一个椭圆形大水池迎面呈现,
池中种植着疏密有序的睡莲。道路向前延伸,顺着弧线墙体
和圆形水池外壁所限定出的曲线形空间缓步前行,发现水池
的中部有一条狭 隘的缝隙,缝隙中倾斜的梯道直通向水池的
地下。沿缝隙的梯道中而下,进入一个完全黑暗的空间。在
黑暗中挪动步伐,进入一条狭窄的走道空间,随着前方红光
的方向追去,空间再次开朗,撒满红光,红色的水御堂正厅
已豁然眼前。
从山顶入口处的直墙所限定出的第一次空间合开,再到
直墙和弧线墙所限定出的第二次空间合开,弧线墙角至圆形
水池是第三次空间合开,圆形水池中间的缝隙通道至水御堂
正厅是第四次空间合开。空间经过多次重大转折,相继出现
四次空间合开,整个空间序列中有张驰相济的节奏之美。
水御堂的空间开合关系:
直墙前(合)→整个大阪海湾的景色(开)→直墙和弧
墙的限定空间(合)→随着弧墙的弧度增加(开)→前方的
高大树木和弧墙的根部(合)→圆形水池处(开)→梯道内
的缝隙空间(合)→水御堂正厅(开)
自直墙右方的洞门而入,是直墙和弧墙所限定出的喇叭
形空间。在这个空间中感受光色:天空的光明和墙面的幽暗
形成明暗对比;天光的多彩和墙面的素色形成色彩对比。直
墙处于喇叭形空间的东面,弧墙在喇叭形空间的西方。在这
个空间中体会光线的游移:日出时,直线墙体处于阴影中,
弧面墙体迎着晨光,直墙暗而弧墙亮;日落时,弧墙背向阳
光,直线墙迎着阳光中,直墙亮而弧墙暗。一明一暗的两片
墙形成动态的明暗对比。
在弧墙端部左转,椭圆形水池跃入眼前。池水在天光的
衬托下显得幽蓝深暗,与天光形成明暗对比的同时,也形成
面积对比。水池中冷艳的莲花与幽蓝的池水,在形成纯度对
比的同时,也暗示着一种明暗对比关系的存在。素色的弧墙
面和池水中丰富的反射光再次形成无彩色和有彩色的对比关
系,在对比中,池中的睡莲越发呈现出超凡脱俗
由水池中央的梯道而下,头顶是一线天空,身处于两侧
素色的清水墙面,有彩色的天空和无彩色的墙面又一次产生
色彩对比。自上而下空间越发幽暗,是具有渐变关系的明暗
对比。
缝隙中继续前行,蓝光越发微弱,黑暗在前方弥漫开来,
终于进入地下世界的绝对黑暗。依稀发现转角处有红光,向前,
红光越发强烈,走道空间内的混凝土墙面被照得通红。再向前,
水御堂正厅便到达了。进入正厅前的绝对黑暗和正厅内的红光
形成强烈的对比,空间中充斥着由黑到红的色彩渐变。窗外的
幽幽竹林与暖色的木窗格形成了强烈的冷暖对比。
如果把水御堂的建筑主体从其环境中剥离,就能发现水
御堂的建筑主体是一座有着卵形平屋顶的现代建筑。水御堂
的圆屋顶既是建筑主体结构的一部分,又赋予建筑结构以装
饰效果,建筑结构和建筑装饰和二为一、天衣无缝。
倘若把水御堂半埋入地下部分的建筑主体看作一个头
颅,那么卵形的水池可看作是头顶的圆帽。圆帽与四季变迁
相和谐。春季,莲花在屋顶发芽;夏季,艳丽的莲花盛开;
秋季是枯黄的莲叶;冬季的水池表面结出一层薄冰,晶莹剔
透。屋顶的卵形水池的存在,使水御堂成为一座能反映四季
与时间的建筑。
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