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二、现时代对思想政治课教学的成全 主体性的彰显与教育世界的丰富 价值宽容与价值理解 教育的专业化与职业化 德性论传统向权利论传统的转向 三、价值多样化时代的挑战 碎片化生存与共识的困难 选择的疲劳与中立的泛化 实用性思维与功利主义的盛行 精神生活的偏废与世俗生活的娱乐化 五、现代教育教学研究的三重视域 先验的教育学（回归教育的本源） 制度的教育学（在社会角色与个性之间） 专业的教育学（知识、能力、智慧、价值） 价值多样化时代的思想政治课教学 北京师范大学哲学与社会学学院 王 葎 一、价值多样化的时代特征 自由主体的确认 相信理智的力量 功利幸福的正当性 神圣价值“祛魅” 四、思想政治课教学的价值出路 整全性价值VS价值视野 价值权威VS价值分享 知识VS生活 德性VS幸福 六、教育的本然价值意蕴 启蒙性——理智的自主自承 反思性——摆脱无思考的状态 神圣性——追求对美好事物的体验 生成性——内在本性的唤醒与成全 七、以教育为“天职” 以身悟“道”——明晰准确的判断和思考 以身体“道”——在行动和体验中引导 范本教育的价值承诺与价值担当——榜样与经典 “天职”——天职意味着对某种神圣的职份的富有生命感的体验，它使我们可以由衷地守住与某种神圣的职志关联在一起的生命的重心。 参考书目 卢梭：《爱弥儿》，人民教育出版社 罗素：《教育论》，东方出版社 亚当·斯密：《道德情操论 》，商务印书馆 雅斯贝斯：《时代的精神状况》，上海译文出版社 马克斯·韦伯：《学术与政治》，三联书店 范梅南：《教学机智》，教育科学出版社 陶行知：《我们的信条》 苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》 1.目标与内容；2.过程与方法；3.制度设计与安排 内容；主体；方法；目标