初中历史总复习纲要.docVIP

考点：简述河姆渡遗址、半坡遗址原始农耕文化的特征（P7-10） 早期人类的定居地称为聚落。按血缘关系组成的比较固定的社会群体称为氏族。氏族聚落的居民是同一个祖先的后代。中国境内最有代表性的是黄河流域的半坡聚落和长江流域的河姆渡聚落； 半坡聚落（半坡遗址） 河姆渡聚落（河姆渡遗址） 共同特征（原始农耕文明的特征） 地理位置 黄河流域（今陕西西安半坡村） 长江流域（今浙江余姚河姆渡村） 都使用磨制石器 从事 都建造房屋 都会制造陶器 生产工具 磨制石器（石斧、石铲、石镰、石刀、石磨盘、石磨棒） 磨制石器、骨耜 生产方式 原始农耕（我国是最早种植粟的国家之一）原始畜牧业（猪、狗） 原始农耕（我国是世界上最早种植水稻国家之一）原始畜牧业（猪、狗、水牛） 房屋 半地穴式 干栏式 生活用品 陶器（彩陶） 陶器（黑陶） 考古学上称使用磨制石器的时代为“新石器时代”； 半坡聚落和河姆渡聚落是原始农耕文化的代表； 附：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。原文大意：上古时代，人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋，改变了居住环境，人们住进去躲避风雨； 考点：了解夏、商、西周三代的更替（P22-26） 1、夏、商、西周的更替： 朝代 建立者 建立时间 都城 （今名） 重大历史事件 地位 夏 禹 公元前2070年 阳城（河南登封） 筑有城堡、宫殿，组建军队、制定刑法、设置监狱，建立起国家政权机构 我国历史上第一个国家（从此开始“家天下”，王位世袭制代替禅让制） 商 汤 公元前1600年 亳（河南商丘北） 盘庚迁殷（河南安阳） 当时世界上最大的国家之一 西周 武 王 公元前1046年 镐京 （陕西西安西） 牧野之战：武王伐纣； 西周末年周平王迁都洛邑史称东周； 全国土地归周王所有 附：溥（pu）天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。——《诗经》 考点：知道孔子，了解百家争鸣的主要史实 （一）知道孔子 1、春秋末年鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，思想主要是“仁”和“礼”。“仁”就是要爱人，要广泛地理解和体贴别人；“已所不欲，勿施于人”自己不愿意做的事，不应强加于人。具有“仁”德的人，无论在多么困难的环境中，也要坚持自己的理想。“礼”就是要求人能够约束自己，加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。在政治方面，孔子提倡“为政以德”，主张以德教化人民，以礼治国； 2、孔子还是一位大教育家：（1）创办私学（2）教育思想。主张有教无类，因材施教。鼓励学生独立思想，敢于坚持正确的意见。正如他说：当仁不让于师； 3、弟子将孔子的言论编成《论语》； （二）“百家争鸣”的主要史实 1、百家争鸣：春秋战国时社会处于大变革中，社会上不同政治思想派别的代表人物对各种问题提出了不同的见解，相互争论和批判，形成了思想领域中“百家争鸣”的局面。历史上把这一时期的不同学派称为“诸子百家”； 2儒家学派代表：孟子—著有《孟子》，其主张：“施仁政于民”，提出“民为贵，君为轻”的思想和“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德观念； 2、道家代表人物：①老子—著有《老子》（《道德经》）。老子认为事物中包含着对立面，对立的双方彼此相互联系，又能相互转化；主张顺应自然，以柔克刚；②庄子——写《庄子》一书。庄子主张道法自然，人与自然和谐发展，提倡顺其自然， “无为而治”； 3、法家代表：韩非子—著有《韩非子》。其主张：“法治”，加强中央集权，用严酷刑罚镇压反抗。韩非的这些理论，被秦始皇所采用； 4、墨家代表：墨子，写有《墨子》。主张兼爱（反对对人的压迫，主张对待人就象对待自己）、非攻（就是反对不义的掠夺战争）； 5、兵家代表：孙武《孙子兵法》“知己知彼百战不殆”；孙膑《孙膑兵法》； 注：在诸子百家中，儒家对后世的影响最大； 对待治理国家的主张 儒家 礼治，仁政 法家 法治 道家 无为而治 考点：通过商鞅变法等史实，认识 （1）背景： ①生产力发展，新兴地主阶级开始登上历史舞台； ②战国时代，为增强国力，各国实行社会改革； ③战国初年，秦国势不振，秦孝公决心变法图强； （2）目的：富国强兵； （3）内容： ①经济上：奖励生产。生产粮食布帛多的人，免除劳役。从事商业而贫穷的人，全家罚作奴隶。承认土地私有。用法令的形式保护土地私有。统一度量衡。在秦国范围内颁布度量衡的标准器； ②政治上：编制户口，加强刑罚。五家为一伍，十家为一什。有人犯法，必须告发，否则以同罪论处。推行县制（对后世影响最大）。把乡、邑、聚（村落）合并为县，县的长官称为县丞，由国君任命； ③军事上：奖励军功。按军功大小封爵。没有军功的贵族子弟，就无爵位；（对旧贵族的地位冲击最大，最能引起与旧贵族间的矛盾） （4）意义：使秦国力大增，为以后兼并六国打下了坚实的基础； 附表：