清代河南田宅交易中的习俗惯例.doc

清代河南田宅交易中的习俗惯例 有清一代,田宅买卖未曾间断,中期以 后,买卖田宅的行为相当频繁.在频繁的田 宅交易过程中,不同地区往往会形成一些约 定俗成的习俗和惯例.交易之前田宅买卖优 先宗族,邻里和原业;交易之中立写出卖文 契,交纳买价环节中的”凭藉中人”以及围绕 “凭中”发生的”画字银”,”喜礼银”,”脱业 钱”等;交易之后直到田宅绝卖环节中的”回 赎”与”找价”,这些习惯做法丰富了经济活 动的交易过程.有关清代田宅交易中非官方 定制的社会因素的具体形态因时代变迁而 变化,前人已作了揭示与描述.但这些研究 多是通论性质,仅为整体性把握,涉及具体 地区的不同差异则相对比较模糊,探讨不 足.为此,本文利用地方材料对河南地区田 宅交易中的俗例进行论述,以期能深入了解 这一文化因素的社会作用. 一 ,清代河南田宅交易情况 广义的田宅交易包括田宅使用权的转 移,这种田宅交易起源很早.清军入主中原 之时,即开始招揽民人开荒耕种.无主之 地,任由民人垦种,并立三年免征之例.民 人垦种的过程,田宅使用权已经发生转移, 随后更名田法令的颁布,完成了耕者有其 田产权转移. 清初,出于社会经济恢复和流民安置 的考虑,政府以国家强制力完成人力与生 产资料的结合,转移了田宅产权,反映了国 家体制对经济活动的强力干预,说明了社 会政治交易弥补了经济行为的缺位.有利 于社会稳定和民众正常生活的恢复.经济 行为的田宅交易在清初是不被鼓励的.传 统思想注重保护自己自足的小农经济.《唐 律疏议?户婚》诸卖口分田条规定:诸卖口 分田者,一亩笞十,二十亩加一等,罪止杖 一 百:地还本主,财没不追.田宅作为基本 的生产生活资料,是不允许买卖的.清代继 承了这一思想,在实践中严禁随意买卖田 宅.河南地区对土地交易态度谨慎.百姓遭 遇灾荒,无以自给,宁可卖儿卖女,亦不卖 田土.乾隆四年,邓州歉收,民人王炎鬻卖 其子为奴,”得钱千余”,夫妻昼夜纺织,竭 力奉母…”一.传统思想,鬻卖祖业,罪过 政治上毫无作为.康乾盛世后的皇帝一代逊 于一代,造成这样的结果有多种原因,而秘 密建储制度的局限性就是其众多原因之一. 当然,皇位继承制度作为一项政治制 度,不管是公开建储还是秘密建储,都扮演 了为封建统治者服务的角色.秘密建储的利 深重,不到万不得已,绝不m卖. 田产交易是无法完全禁绝的,传统孝 道及生存的本能自救为经济性田宅交易提 供了出路和突破口.雍乾时期,田宅交易较 多现.邓州民人李氏为丁世应妻,20岁 夫殁,有田八亩,仅能糊口,后舅姑病逝,不 得已”尽卖其地以葬”【I1巷她.父母亲的葬 礼为世人所重,治丧花费成为出卖田产的 诱因,民人宁可抛弃自身生计亦不惜,甚至 卖身为奴.田房契约成契理由的出现,是官 方政治经济管理制度,社会传统思想在契 约行为中留下的烙印,这是对土地交易限 制而又无法禁止的结果. 清中期以后,田房契约文书数量之巨, 远胜前朝回.田宅契约导致田土移主,人口 流移,田土人口变化情况在地方志中都有 体现.”志者,为政之书也.此数十年来土田 之更迁,户口之登耗,风俗之移易,水利之 Dang’anBdan见 档案博 的保护.同时,政治力量在交易过程的强弱 表现是封建经济与政治体制相互协调,适应 的过程.河南地区是一个多灾害的区域,灾 害爆发总要伴随着土地的兼并和田宅产权 的更替.加之自救机制较为薄弱,破产的自 耕农只能出售田产以白存.但是,大规模的 灾害,大规模的农民破产亦会引起官方的注 意和干预.乾隆五年,河南巡抚雅尔图奏: “豫省每有山西等处民人,及本省富户,专以 放债为事.春间以八折借给,逐月滚算.每至 秋收之时,准折粮食.其利竞至加倍有奇,贫 民生计日促.”嘴”乾隆五年三月庚午贫民 在饥荒年月多不能支,田宅往往被商人所 夺.乾隆五十一年,巡抚毕沅奏:”豫省连岁 不登,凡有恒产之家,往往变卖糊口.近更有 于青黄不接之时,将转瞬成熟麦地,贱价准 卖,山西等处富户闻风赴豫,举放利债,借此 准折地亩……是富者日益其富,贫者日见其 清代河南田宅交易中的习俗惯例 修废,既当据是征信.”【刑叙, 土田之更迁,户口之登耗促使 民间田产交易大量出现,成为 基层社会生活的重要组成部 分. 二,清代河南田宅交易中 的非经济因素 清代河南特殊的地理位置 和社会生活习惯,造成了田宅 交易中的非经济因素比较突 出.影响田宅交易的非经济因 乾隆凹十三年洛阳县地熬 口陈二峰 素众多,政权力量在北方相对较为强大,而 南方族权势力较为明显,与国家权力并列 影响经济活动.政治力量和政治需求对整 个社会都有强大的影响和重塑作用,在河 南田宅交易中常见其身影.除此之外,河南 地区社会性的人文彰显给冷冰冰的金钱交 易带有亲睦乡谊的浓厚色彩,使得经济产 权的变动尽可能小地影响地方社会生活的 秩序与节